התפתחות רוחנית

שאלה: אם אנחנו לא יכולים להפריע לטבע, האם זה אומר להשלים עם מה שהוא עושה ולקבל את מרותו, לוותר ולהיכנע?

כיצד לימדה אותנו הקורונה לשמור זה על זה, מהי אינטלגנציה חברתית ואיך נפתח אותה מעבר לדאגה לבריאות ומדוע יחס טוב לזולת מגן עלינו מכל צרה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי)

הערה: אם כל מה שאנחנו מרגישים וזוכרים, מגיע מהבורא, אז אני מפחד מהבורא ומהחסד הלא אנושי שלו. יוצא שלהיפך, במקום מהרע, אני פוחד מהחסד של הבורא.

שאלה: האם הידיעה שאני תלוי במישהו, שיתקן משהו, יעזור למישהו?

שאלה: מדוע הבורא מסתיר את עצמו? מדוע ישנה הסתרה שהכול נשלח על ידו, שהוא בתוכנו ושהוא מסדר הכול?

מדוע רק מין האדם מזיק למערכת הטבע, כיצד יוכל האדם לתקן את עצמו ולהשתלב נכון בתוך המערכת ואיזו גישה תסייע לו להגיע לאיזון עימה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי)

שאלה: אני בעל מלון קטן בקוויבק. האם לפי דעתך יהיו לי לקוחות לאחר תקופת הקורונה כאשר הכול ישוב לקדמותו?

אנטישמיות, זה חוק שימור של העם היהודי

"בזמן שבא לאדם בחינת יראה, הוא צריך לידע, ש"אין עוד מלבדו" כתוב. 

שאלה: איך להשתמש בצורה יעילה ברגש הפחד, בתחושה של פחד?

שאלה: אנחנו רואים בטבע כיצד אטומים מתחברים למולקולות, ומולקולות מתחברות לחומרים מורכבים יותר. תהליך החיבור והאיחוד הזה מובן לנו. צמחים שהתאחדו מסוגלים להזמין גשם, נמלים מתארגנים במושבות וכולי. ומה ביחס לאנושות? אנחנו מסתכלים על הטבע הדומם, הצומח והחי ולא יכולים ...

שאלה: מושג קבלי "לשמה" מתורגם כ"למען הבורא". לְמה כאן הכוונה?

מהו שלב הקיום הבא שאליו מקדמת אותנו הקורונה, איך נתאים את האגו הצר לחוקי העולם האינטגרלי שלפנינו וכיצד נוכל כולנו להתאים את עצמנו לשינוי זה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי)

"עשה האלהים את האדם ישר והמה בקשו חשבנות רבים" (קהלת ז', כ"ט)

במושג "עולם אין סוף", הכוונה היא למצב שבו הנברא שמשיג אותו, רואה בתוכו חוסר גבול, אין סופיות מוחלטת. אנחנו מדברים תמיד ביחס לנברא. ב"עולם אין סוף" הנברא לא מוגבל בשום דבר ומרגיש את האפשרויות הבלתי מוגבלות שלו.

שאלה: האם מקובל "תופס" את הטבע כבעל תבונה, מרגיש ומגיב?