סביבנו קיים הטבע הדומם, הצומח והחי ולמעלה מהטבע החי החל להתפתח האדם בעולם שלנו, שמאפיינים אותו פנטזיות ודחפים להתפתחות. הדחפים הללו מכוונים אותו להיות דומה לבורא. האדם איננו רוצה לציית לטבע הסובב, ולכן הוא מתחיל להזריע באדמה, לגדל בהמות, במקום ...

שאלה: מהו תענוג ראוי ולא ראוי?

"שאין לך מתנת חנם גדולה מזו, משום שהשכר אין לו שום השתוות עם העבודה, שהרי העבודה היא בעוה"ז, עולם עובר, שאין לו ערך של כלום, כלפי השכר והתענוג של העולם הנצחי, שאיזה ערך יש, לכמות העולם העובר, נגד כמות העולם ...

"ותשפוט ג"כ, שזה הרצון, הוא כל מדת גודלו של האור המתפשט, כלומר, שמדת אורו ושפעו, היא כפי השיעור שרוצה להנות, לא פחות ולא יותר." (בעל הסולם, תלמוד עשר הספירות, חלק א', "הסתכלות פנימית").

שאלה: מה זה נברא?

תוצאות המחקר בחכמת הקבלה מועילות לכלל האנושות מפני שהמקובל פותח דרך לכולם להשיג קשר עם הבורא. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

שאלה: אם נולדתי כמי שרוצה ליהנות, איך יכול להיות שאני מקבל תענוג שאינו מגיע לי?

שאלה: האם אני קובע את הרצונות שלי, או שהרצונות שלי זה אני?

העולם הרוחני הפוך לעולם שלנו. כל מה שבעולם שלנו נחשב חיובי, בעולם הרוחני נחשב לשלילי ולהיפך. את ההופכיות הזאת צריך לגדל בתוכנו, ואז היא תהיה באיזון עם העולם שלנו, בצורה של שני קווים: ימין ושמאל.

מהו נושא המחקר שבו עוסקת חכמת הקבלה, כיצד מתבצע התהליך המדעי על ידי המקובל ואילו כלים משמשים אותו במחקר זה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

אנו בנויים מרצון ליהנות, לכן כאשר איננו נהנים אנו במבוכה והכישלונות מרגיזים אותנו. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

שאלה: מה לעשות, אם נשאר מעט זמן כדי להיכנס לרוחניות?

שאלה: אלו מכשירי ניהול עיקריים יש לבורא על הדרגה האנושית בעולמנו?

הבורא (רצון להשפיע הנאה לנברא) ברא את הנברא, רצון ליהנות. בהיותו "פלוס", הוא ברא תחתיו "מינוס", כדי שאפשר יהיה לא סתם למלא את הרצון בהדרגה, אלא לגדל אותו.

שאלה: האם הכרחי שתהיה מהפכה כדי שתתרחש פריצה לרמה הבאה של יחסים אנושיים, או שניתן להגיע לכך בהדרגתיות ללא מהפכה?

שאלה: מדוע אף אחד לא שואל על הרצון להיוולד לעולם הזה, אבל הרצון להיוולד בעולם העליון תמיד דורש מאמצים גדולים?