קבוצה

המקום שבו אנחנו מחוברים

שאלה: איזו טיפה נשאר למזוג לרצון שלי, כדי שהיא תרפא אותו ותביא אותי לאן-שהוא? תשובתי: הרצון שלך הוא רק הרצון שלך. עליו להיות מחובר עם הרצונות האחרים. זאת כל הבעיה שלנו: איננו מחוברים מספיק. יש מספיק כוחות נפרדים, ואילו כוח ...

להמשך קריאה

משימה אפשרית

הגיעה תקופה מיוחדת – חג הפסח. כאילו עוטף אותנו ערפל קל, שנגרם מהעייפות והיציאה מהמצב הרגיל. בכל העולם יש עכשיו זמן מיוחד, שבו משפיעים האורות המקיפים, בהתאם לסדר שנובע מחוק ענף ושורש. וחוץ מזה אנו נכנסים לחג שנוגע לנו ישירות. ...

להמשך קריאה

על כנסים וירטואליים וקשר ריאלי

שאלה: לקראת כנס מוסקבה אמרת שהגיע הזמן להתרגל לכנסים וירטואליים ולהרגיש קשר גדול עוד יותר, כשנמצאים מאחורי המסכים. מה זה אומר? תשובתי: כנס הוא פריצה. אך חוץ מהפריצות, אנחנו צריכים כל יום לשמור על הקשר בינינו, ויחד עם זה לגרום ...

להמשך קריאה

קבלה ופעילות התנדבותית

כנס WE! העולמי בניו-ג'רזי, שיעור מס' 6 שאלה: האם ניתן לכלול בתוכנית הלימודים בבתי הספר האמריקאיים את חכמת הקבלה בשילוב עם פעילות התנדבותית, מבלי להשתמש במונחים קבליים? תשובתי: כשאנחנו פונים לעולם החיצוני, איננו מזכירים את חכמת הקבלה. אנחנו פונים לעולם ...

להמשך קריאה

דרושה בדחיפות שיטת חינוך!

כנס We! העולמי בניו ג'רזי, שיעור מס' 6 שאלה: האם אנחנו צריכים להתחיל את החינוך הקבלי מילדינו, כדי לעשות מהם דוגמא לעולם החיצוני, או שאנחנו כבר מוכנים לעולם החיצוני והשאלה היא רק כיצד לעשות זאת? תשובתי: על ההורים לחנך את ...

להמשך קריאה

במצב הבא – אנחנו בני חורין!

בעל הסולם, מאמר "וזאת ליהודה": "השתא הכא וכו' לשנה הבאה בני חורין: אשר בכוונת המצוה הזו יש לנו לעורר גאולה הבטוחה העתידה לנו, על דרך מצות אכילת מצה של אבותינו במצרים". אנחנו מראים את הביטחון שלנו בכך שללא ספק נצא ...

להמשך קריאה

סעודה לכבוד התחלת החיים הרוחניים

בעל הסולם, מאמר "וזאת ליהודה": "הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא דמצרים (זהו לחם העוני שאכלו אבותינו בארץ מצרים). כי מצוות "אכילת מצה" ניתנה לבני ישראל עוד בטרם יציאתם ממצרים. והיינו על שם הגאולה העתידה, להיות בחיפזון". כך זה ...

להמשך קריאה

סדר לידת הנשמה העולמית

המצה מסמלת את המצב שבו אוכלים את "לחם הבינה" שמגיע מדרגת "בינה", דרגת ההשפעה. ועל אף שאנחנו בעצמנו נמצאים בינתיים בדרגת המלכות ואין לנו שום אפשרות לעלות, אנחנו צריכים להשתדל בכל הכוח לבצע פעולות של השפעה ולהתחבר זה עם זה. ...

להמשך קריאה

משנאה לאהבה

שאלה: עם איזו כוונה ודרישה אנחנו צריכים להיכנס לחג הפסח? תשובתי: אין כוונה ומחשבה אחרת מלבד המחשבה על החיבור. בחיבור שלנו אנחנו רוצים לגלות את הבורא, והבורא הוא תכונת ההשפעה והאהבה, הכוח היסודי של הבריאה, שאותו אנחנו רוצים לגלות בינינו. ...

להמשך קריאה

האהבה אינה יכולה להפוך להרגל

שאלה: האם הדאגה לחברים תהפוך יום אחד לטבעית עבורי? תשובתי: לא. טבעי יכול להיות רק האגו ששולט עליי. כל המצבים שלאחר מכן נמצאים מעליו ומושגים על ידי מאמצים תמידיים. לצאת לרוחניות זה כמו להתעלות מעל הקרקע בעולם שלנו. אתה לא ...

להמשך קריאה

משתדלים יחד עם העליון

עלינו להשתדל לראות כבר עכשיו את כל המצבים שאנחנו מצפים לראות לאחר היציאה ממצרים, על אף שאנחנו עדיין במצרים, כשאנחנו עובדים בקבוצה. למרות השליטה של האגו אנחנו רוצים לגלות את העולם הרוחני כאן ועכשיו. רק אם נשקיע מאמצים, נמשוך את ...

להמשך קריאה

העולם בסדר גמור, הבעיה היא בי!

כנס WE! העולמי בניו-ג'רזי, שיעור מס' 6 שאלה: מדבריך עולה שאם לא נרצה להשתנות בעצמנו, הטבע יחייב אותנו להשתנות. איזה שינוי בעולם יכולה לחולל הקבוצה הקבלית הקטנה שלנו, אם חלק גדול מהעולם אינו רוצה לחשוב בכלל על שום דבר? תשובתי: ...

להמשך קריאה

ההשתתפות של כולם – ערובה להצלחה

כנס WE! העולמי בניו-ג'רזי, שיעור מס' 6 שאלה: מאות ואלפי ילדים נמצאים למעשה ברשות עצמם. שירותי הרווחה הרבים שצריכים לטפל בהם נכשלים במשימתם. האם קיימים אצלנו ספרים כלשהם בנושא שאנחנו יכולים להציע להם? תשובתי: בינתיים לא, אך אנחנו עוסקים בהכנתם. ...

להמשך קריאה

שנחיה!

שאלה: מהו החופש שעל ידו האדם מגיע ל"חירות ממלאך המוות"? תשובתי: חופש נקרא ג"ר דבינה. אני מבין שלאדם רגיל זה אומר מעט, אך זאת ההגדרה המדעית לחופש. ג"ר דבינה זהו כלי, רצון, שמלא באור חסדים (השפעה), שבתוכו נמצא אור חכמה. ...

להמשך קריאה

מכות באותה הנקודה

שאלה: האם עליי להכריח את עצמי להתחבר עם החברים, אם אינני מרגיש רצון לכך? תשובתי: ודאי שאתה צריך להכריח את עצמך. אלא כיצד אנחנו נגלה את פרעה, אם לא נגלה את הרצון שלנו להשתחרר ממנו? אם אינני לוחץ על עצמי ...

להמשך קריאה

המרגלית של נשמתי

ספר הזוהר, פרשת "יתרו", אותיות תקל"ג-תקל"ד: "שתי מרגליות הן ומסך אחד ביניהם העומד בין זו לזו. מרגלית העליונה אין בה צבע, אין בה מראה בגילוי. המלכות נקראת מרגלית, להיותה נאחזת בנה"י דז"א, הנקראים רגליים. ומחמת עליית המלכות לבינה, נקראת גם ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest