מאמרי הערבות

שאלה: הבסיס שמוביל אותנו לתיקון הוא השאלה על טעם החיים. ואיזה בסיס יש להמונים? תשובתי: את השאלה שלנו על הטעם בחיים אנחנו קושרים ישירות עם חוסר החיבור. הרי בחיבור מתגלה האור, ולכן אנחנו צריכים לדאוג דווקא על החיבור שלנו. אם ...

שאלה: כשאנחנו פונים לעולם, למה אנחנו מתכוונים במושג "חיבור"? תשובתי: להתחבר, לפי תנאי הערבות, זה אומר להיות כאיש אחד בלב אחד. על מנת לחבר את כל הלבבות ללב אחד (כלומר, לחבר את כל הרצונות לרצון אחד, כפי שהוא היה לפני ...

הרצאה פומבית לקהל הרחב נערכה בבית "קבלה לעם" חיפה, בנושא "ערבות הדדית". ההרצאה נערכת מדי יום שלישי בשעה 19:30 ומשודרת בשידור ישיר בערוץ הטלוויזיה שלנו, ערוץ "קבלה לעם", ערוץ 66 ב-HOT וב-YES, וכמו כן באתר האינטרנט שלנו "קבלה לעם" ומתורגמת ...

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי. (מ.ל.). חירות הציבור וחירות היחיד – דבר אחד הוא "…דבר הערבות (של כל בני העולם עבור צרכיו של כל אחד) בדמיון לשנים שהיו באים בספינה, ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות": "וגוי קדוש", שהוא השכר, בצורתו האחרון של "ולדבקה בו ית'", הכולל כל השכר, שאך אפשר להודיע עליו". באנושות ישנו חלק שמקבל התעוררות רוחנית: הקבוצה ("בני ברוך"; BB). האנשים האלה חייבים לממש בתוכם את התיקון, לרכוש את ...

שאלה: איך העבודה שלנו על הערבות קשורה לכל שאר האנשים בעולם? תשובתי: אצל האנשים בעולם קיים החיסרון לחיבור מתוך השבירה, מתוך המצב הרע, מהרגשת המשבר. ואצלנו לא. אנחנו מרגישים טוב, אנחנו ממתיקים את הרצון לקבל שלנו על ידי הלימוד, ובכך ...

שאלה: במה החיסרון שלי לערבות בא לידי ביטוי? תשובתי: החיסרון שלי לערבות מתבטא בכך שאני מעורר ומנענע את האחרים בפנימיות שלי, ולא במילים. המילים פועלות בצורה הפוכה: הן סתם מוציאות את הטעם. כל העבודה שלנו היא בפנימיות ולא בחיצוניות. מה ...

העידן החדש דורש חינוך חדש, ואנחנו צריכים להחדיר אותו בקרב העם. לשם כך, אנחנו מעוניינים לפנות קודם כל למדענים, ואחר כך, יחד איתם, לממשלה, כדי להבהיר למבנים השלטוניים את הנחיצות של החינוך הגלובלי. כי רק בעזרתו נוכל להתקדם אל העולם ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות": "משום שהמצווה של "ואהבת לרעך כמוך", שהיא הקוטב של התורה כולה, אשר כל המצוות מסבבות עליה, כדי לבארה ולפרשה, הנה איננה ראויה לקיימה ביחידות, זולת בהסכמה מוקדמת של אומה שלמה. ועל כן נמשך הדבר עד צאתם ...

עולמם של האגואיסטים הוא מקום המאבק על הצורה העתידית של הסדר העולמי. במקום המדינות נכנסות קהילות וחברות על-מדיניות, הממשלה מאבדת את השליטה בכלי התקשורת (באינטרנט), במדע ובכלכלה (הם הופכים להיות גלובליים) – והמדינה נאלצת לשנות את צורתה לגוף חדש גמיש, ...

שאלה: בעולם הגשמי אנחנו יודעים כיצד מודדים את התאוצה. אך כיצד לעשות זאת בהתקדמותנו הרוחנית, על ידי מה? תשובתי: אתה מודד את התאוצה על ידי מדידת הקשר שלך עם הקבוצה. אין דרך אחרת. לכן שברו את הנשמה האחת הכללית להרבה ...

דעתו של העיתונאי ארי שביט: "היתה בינינו ברית. היא אף פעם לא הוגדרה ככזאת, והיא מעולם לא נוסחה ככזאת, אך היא אמרה פחות או יותר כך: המקום הזה הוא מקום של חיים ומוות. אנחנו עם של חיים ומוות. לכן אנחנו ...

שאלה: מה זאת ערבות הדדית? תשובתי: ערבות הדדית היא כשאני פועל בהתאם למידה שבה אני מבין ומרגיש את היחס שלי כלפי האחרים, את הקשר ההדדי והתלות ההדדית במערכת היחידה, כמו איברים בגוף אחד. ישנן הרבה מדרגות בהתקרבות שלנו זה לזה ...

בעל הסולם, מאמר "הערבות": "כי מדרגה זו, שאותו היחיד גרם במעשיו, אם מדה גדולה או מדה קטנה, סוף סוף נמצאת מצטרפת לעתיד, בהכרעת העולם לכף זכות, כי גם חלקו הוכנס ומצטרף שם להכרעה". כל אחד חייב לבצע את עבודתו, ובזה ...

שאלה: אנחנו נמצאים עכשיו במעין תקופת מעבר בין הכנסים. כיצד אפשר להגביר את הערבות, כדי להתחיל לנוע הלאה? תשובתי: דרושה עבודה מתמדת. מה זה משנה אם אנחנו עורכים עכשיו כנס או לא. אין האדם יודע מתי הוא יצבור את מידת ...

שאלה: אם אני מנסה לכוון את העולם למטרת הבריאה, האם אפשר לומר שאני ערב לבני האדם? האם קיימת ערבות חד-כיוונית? תשובתי: כן, כי אתה הרי מניע את האנשים קדימה. הם עדיין אינם יכולים להגיב בחזרה, ובכל זאת, זוהי התקדמות וזה ...