חכמת הקבלה

מדוע איש מדע צריך לעבור תהליך מתמיד של שינוי פנימי ולמה מושא המחקר הוא האדם עצמו ולא המציאות סביבו? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם בן ציון גירץ)

מדוע על האדם להכיר את מערכת הטבע הכוללת, מה מאפיין את התקופה של המאה הנוכחית בהתפתחות ההכרה האנושית וכיצד נוכל לקבל גישה להכרה הפרטית שלנו? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם בן ציון גירץ)

"ועבדי כלב עקב היתה רוח אחרת עמו וימלא אחרי והביאתיו אל הארץ אשר בא שמה וזרעו יורשנה: והעמלקי והכנעני יושב בעמק מחר פנו וסעו לכם המדבר דרך ים סוף" (שלח, י"ד, כ"ד-כ"ה).

"וידבר משה את הדברים האלה אל כל בני ישראל ויתאבלו העם מאד: וישכמו בבקר ויעלו אל ראש ההר לאמר הננו ועלינו אל המקום אשר אמר ה' כי חטאנו: ויאמר משה למה זה אתם עברים את פי ה' והוא לא תצלח: אל ...

שאלה: מה זה אומר לגלות את הכוח העליון? לגלות את הכוונה שלו? לגלות לאן הוא מוביל אותי? לגלות מה הוא רוצה?

"ועתה יגדל נא כח אדני כאשר דברת לאמר: ה' ארך אפים ורב חסד נשא עון ופשע ונקה (את בעל תשובה) לא ינקה (זה שלא חזר בתשובה) פקד עון אבות על בנים על שלשים ועל רבעים" (שלח, י"ד, י"ז-י"ח).

"ויאמר ה' אל משה עד אנה ינאצני העם הזה ועד אנה לא יאמינו בי בכל האתות אשר עשיתי בקרבו: אכנו בדבר ואורשנו ואעשה אתך לגוי גדול ועצום ממנו" (שלח, י"ד, י"א-י"ב).

מדוע הבנה מדעית אינה מספיקה לאדם כדי להבין את חכמת הקבלה, מה ההבדל המהותי בין מדען למקובל ולאן יש לכוון את עצמנו כדי להגיע לתפיסה מלאה של הטבע כולו? (שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן ובן-ציון גירץ)

"ויאמר משה אל ה' ושמעו מצרים כי העלית בכחך את העם הזה מקרבו: ואמרו אל יושב הארץ הזאת שמעו כי אתה ה' בקרב העם הזה אשר עין בעין נראה אתה ה' ועננך עמד עלהם ובעמד ענן אתה הלך לפניהם יומם ...

מקובל הוא מדען שחוקר את החיים שלנו, את העולם הזה, את המציאות בה אנחנו נמצאים. אבל הוא חוקר אותה בכלים מיוחדים, בחושים חדשים המפותחים בתוכו. בינתיים אין לנו כאלו חושים, שעל ידם אפשר היה לגלות את העולם העליון שנסתר מאיתנו ...

השמחה השלמה של האדם יכולה להתגלות רק אם יבין את מטרת קיומו ולאן מובילים החיים שלו

בעל הסולם כתב במאמר "מהותה של חכמת הקבלה", שחכמת הקבלה היא גילוי הבורא לנברא בעולם הזה. זה אומר, שכל אדם שקיים בעולם שלנו, יכול לגלות את הבורא, כלומר את הכוח העליון שמקיף את הכול, מנהל הכול, מחזיק בכל, אחראי על כל ...

בפרשת "שלח" מדובר על מה שמתרחש עם האדם לפני כניסתו לארץ ישראל, כלומר לפני העלייה למדרגה הרוחנית הבאה. כאן באופן ברור ניתנת הדוגמה כיצד צריך ללכת באמונה למעלה מהדעת.

"ויאמרו כל העדה לרגום אתם באבנים וכבוד ה' נראה באהל מועד אל כל בני ישראל" (שלח, י"ד, י').

כיצד שינוי פנימי באדם גורם לשינוי במציאות שמחוצה לו, מדוע על האדם להגיע לתיקון הרצונות איתם נולד ולמה ניתן להשיג תיקון רק בעבודה בעשירייה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם בן ציון גירץ)

מתוך דברי "מדרש רבא", פרשת שלח: ערב התלונות המצערות יהיה ט' באב. ופסק הבורא: אתם בכיתם לחינם, ללא סיבה, לכן אני אתן לכם סיבה ליללות שלכם. ט' באב יהפוך ליום של אבל לכל העם. דווקא ביום הזה ייחרבו בתי המקדש הראשון והשני.