שאלה: האם כוונה יכולה להיות מחוזקת על ידי תודעה וכוח הרצון?

שאלה: האם אפשר לנסח את החוקים של שפת הענפים?

שאלה: על פי רוב, כאשר מסבירים לאדם על חכמת הקבלה אז אומרים שצריך להגיע לאהבת הזולת, רבים סבורים, שהם גם כך אוהבים את כולם. איך אפשר בכל זאת לכוון אותם להטיל ספק בכך?

שאלה: האם לספרי הקבלה יש השפעה על אדם הקורא ביחידות או שצריך לקרוא  בקבוצה?

"'הוי לא נתנו המצוות, אלא לצרף בהם את הבריות'. הרי לפניך שיש עוד תכלית, אחר קיום המעשיות, שהמעשה הוא רק הכנה בעלמא לתכלית הזאת. ואם כן מובן מאליו, אשר אם המעשים, אינם מסודרים לתכלית הנרצה, הרי זה כאילו לא קיים ...

שאלה: מהו הכוח הזה שנקרא "המאור המחזיר למוטב", ולאיזה מוטב הוא מחזיר אותי?

"אין דבר בכל המציאות שלא יהיה כלול בא"ס המושגים ההפוכים אצלנו כלולים בו ית' בסוד אחד יחיד ומיוחד. דע שאין לך שום מהות של ישות בעולם, הן מן המוחשות אל החושים שלנו, והן מן המושכלות בעין השכל שלנו, שאינו כלול בבורא ית', דהא ...

עלינו להגיע ל"הכרת הרע", להבין שהאגו האנושי מביא אותנו להתנגשות עם הטבע. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

שאלה: מדוע רמח"ל כתב את הספר "הגיון ורטוריקה" אם לא זה ולא זה לא שייכים לרוחניות?

שאלה: האם העיקרון של "חכמת הקבלה" בקיום המצווה "ואהבת לרעך כמוך" מתייחס ללומדים בינם לבין עצמם או בין הלומדים לשאר האנשים?

שאלה: כוונות של אנשים אחרים נסתרות מהאדם. מדוע זה מסודר בצורה כזאת, אם הכול היה גלוי, יכול להיות שהיה קל יותר לחיות?

שאלה: האם יש לך שפה מיוחדת עם התלמידים?

"רק התורה היא תבלין המיוחד לביטול ולהכנעת היצר הרע, והיינו שאמרו חז"ל 'המאור שבה היה מחזירן למוטב'". (בעל הסולם, "תורת הקבלה ומהותה).

 שוויון יכול להתממש רק אם יש אהבה, מפני שאדם שאוהב את האחר דואג לו. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

שאלה: האם כוונה של אדם לגרום רע לאחר, משפיעה על הטבע הדומם והצומח? בחכמת הקבלה נאמר שההשפעה מתגלה בצורה של סופות הרסניות ושאר אסונות הטבע. כיצד אפשר להבין זאת?

שאלה: מה זאת שנאה מנקודת מבטה של חכמת הקבלה?