שאלה: איך אנחנו יכולים להתאחד, אם לא מרגישים כאב מהשבירה שלנו? תשובתי: אנחנו מסוגלים להתחבר רק ביגיעה הדדית. לבד אתה יכול לצעוק אפילו אלף שנה, זה לא יעזור. כאן חייב להיות מאמץ קבוצתי, כאשר כולם נמשכים זה לזה ומוכנים לערבות ...

מתוך ספר "ליקוטי הלכות": "עיקר האהבה והאחדות, הוא בבחינת הרצון, שכל אחד מרוצה לחבירו, ואין שום שינוי רצון ביניהם, ונכללים כולם ברצון אחד, שעל ידי זה נכללים ברצון העליון, שהוא תכלית האחדות." אני לא יודע מה זה עליון. אין לו ...

במסגרת ההכנה לכנס האינטגרלי "ויגבה לבו בדרכי ה'". כדי להשיג איחוד אמיתי, אנחנו צריכים להזמין את המאור המחזיר למוטב. ואפשר להזמין אותו רק על ידי זה שמעניקים כבוד מתוך גדלות המטרה, הקבוצה, החברים והכוח העליון, שדואג לנו ושאליו אנחנו הולכים. ...

אנחנו צריכים להרגיש שאנחנו נמצאים במדבר ושנישאר במדבר, בשממה, בריקנות, אם לא נגיע למצב שנוכל להשפיע נחת רוח לבורא. ולעצמנו שתהיה רק הידיעה שאנחנו עשינו זאת, משתדלים לעשות, מתקרבים לזה. ואחר כך יש דרגה עוד יותר גבוהה, שאפילו את זה ...

כדי לייצב בצורה נכונה את התפילה שלנו, את החיסרון שלנו לתיקון, הקבוצה הגדולה העולמית שלנו לא במקרה מחולקת לשני חלקים. חלק אחד, מנסיבות שונות, קיבל אפשרות להתחבר פיזית בזמן הכנס. וחלק שני, מכל מיני סיבות, לא יכול להגיע למקום הכנס ...

"וְהַלֻּחֹת–מַעֲשֵׂה אֱלֹהִים, הֵמָּה; וְהַמִּכְתָּב, מִכְתַּב אֱלֹהִים הוּא–חָרוּת, עַל-הַלֻּחֹת. יז) וַיִּשְׁמַע יְהוֹשֻׁעַ אֶת-קוֹל הָעָם, בְּרֵעֹה; וַיֹּאמֶר, אֶל-מֹשֶׁה, קוֹל מִלְחָמָה, בַּמַּחֲנֶה. יח וַיֹּאמֶר, אֵין קוֹל עֲנוֹת גְּבוּרָה, וְאֵין קוֹל, עֲנוֹת חֲלוּשָׁה; קוֹל עַנּוֹת, אָנֹכִי שֹׁמֵעַ." (ספר שמות, פרק ל"ב, פסוקים ט"ז-י"ח). כשמשה ...

יט) "וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר קָרַב אֶל-הַמַּחֲנֶה, וַיַּרְא אֶת-הָעֵגֶל, וּמְחֹלֹת; וַיִּחַר-אַף מֹשֶׁה, וַיַּשְׁלֵךְ מִיָּדָו אֶת-הַלֻּחֹת, וַיְשַׁבֵּר אֹתָם, תַּחַת הָהָר. כ וַיִּקַּח אֶת-הָעֵגֶל אֲשֶׁר עָשׂוּ, וַיִּשְׂרֹף בָּאֵשׁ, וַיִּטְחַן, עַד אֲשֶׁר-דָּק; וַיִּזֶר עַל-פְּנֵי הַמַּיִם, וַיַּשְׁקְ אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל." (ספר "שמות", פרק ל"ב, פסוקים י"ט-כ', פרשת ...

"וידבר יהוה אל משה לך רד כי שחת עמך אשר העלית מארץ מצרים: סרו מהר מן הדרך אשר צויתם עשו להם עגל מסכה וישתחוו לו ויזבחו לו ויאמרו אלה אלהיך ישראל אשר העלוך מארץ מצרים. ויאמר יהוה אל משה ראיתי ...

"ויאמר אלהם אהרן פרקו נזמי הזהב אשר באזני נשיכם בניכם ובנתיכם והביאו אלי." (תורה, ספר "שמות", פרשת "כי תשא", פרק ל"ב, פסוק ב'). מדובר על כך, שכל התכונות והחושים הפנימיים של האדם שסייעו להתקדמותו: הראייה, השמיעה, הריח, הטעם והמישוש, מקבלים ...

"ויאמר יהוה אל משה ראיתי את העם הזה והנה עם קשה ערף הוא: ועתה הניחה לי ויחר אפי בהם ואכלם ואעשה אותך לגוי גדול." (תורה, ספר "שמות", פרשת "כי תשא", פרק ל"ב, פסוקים ט' – י'). מדובר על כך, שמשה ...

"למה יאמרו מצרים לאמר ברעה הוציאם להרג אתם בהרים ולכלתם מעל פני האדמה שוב מחרון אפך והנחם על הרעה לעצך." (תורה, ספר "שמות", פרשת "כי תשא", פרק ל"ב, פסוק י"ב). כלומר כליאה נצחית בכוח הטומאה. "ויפן וירד משה מן ההר ...

"ויחל משה את פני יהוה אלהיו ויאמר למה יהוה יחרה אפך בעמך אשר הוצאת מארץ מצרים בכח גדול וביד חזקה. למה יאמרו מצרים לאמר ברעה הוציאם להרג אתם בהרים ולכלתם מעל פני האדמה שוב מחרון אפך והנחם על הרעה לעצך." ...

דעה: בזמן שאנחנו ישנים, האליטה הגלובלית מחליטה מי יחיה בעולם הזה, מי ייוולד ומי ימות. בקרב האליטה נצפית הדבקות המונית לרעיון של מלתוס (Malthus, העוסק בבעיות דמוגרפיות), הסבור, שככל שיש פחות אנשים, החיים הם יותר טובים. בואו נשמיד 90% מאוכלוסיית כדור ...

דעתו של ק. פרומקין (K.Frumkin), עיתונאי ופילוסוף: הקפיטליזם יכול להיות מוגדר כמערכת כלכלית המבוססת על בעלות פרטית על אמצעי הייצור, העבודה בשכר, והשוק. כלומר, היעלמותו של הקפיטליזם כרוכה בהחלפת הבעלות הפרטית על אמצעי הייצור, העבודה בשכר ושווקי הסחורות והמטבע. הכלכלה ...

דעתו של ג. צ'ורני (G. Chorniy, סוציולוג): מהותו של המשבר הנוכחי היא בעובדה, שהאפשרויות להתפתחות הטבעית של הציביליזציה, אזלו. בהתפתחות נהוג להבין גדילה בכל דבר: בכלכלה, ברמת החיים, במספר האוכלוסין וכן הלאה. תהליך זה, בדומה לכל התהליכים בטבע, כפוף לחוקים ...

במסגרת ההכנה לכנס האינטגרלי. "כדור פטל". "כדור פטל", זה כאשר אני לגמרי, באופן מוחלט מאבד את היחס האישי כלפי החברים. כולנו מסירים את הלבוש של הגוף הפיזי, של התכונות הפנימיות שקיבלנו מהטבע, ונשאר רק ניצוץ, "רשימו", שטמון בכל אחד, הגרעין ...