דף הבית / rachella

Author Archives: rachella

שלבי המלחמה עם פרעה

שאלה: מה הכוונה לגלות רצונות/כלים שבורים? האם אנחנו מגלים אותם בהשתוקקות שלנו להשׂיג את הבורא או ברצון להתחבר זה עם זה? תשובתי: רק ברצון להתחבר זה עם זה כדי להשׂיג את הבורא, אנחנו מגלים את הכלים השבורים שלנו, וכל פעם ...

להמשך קריאה

לגלות ארץ חדשה ושמיים חדשים

במאמר "גוף ונפש" בעל הסולם מסביר שאנחנו חיים בעולם אחד, אך עבור כל אחד מאיתנו הוא נחלק לשני חלקים: גלוי ונסתר. לפי מהלך ההיסטוריה אנחנו יותר ויותר עשינו הכרה עם העולם שלנו, גילינו יבשות חדשות, חקרנו את הטבע הדומם והצומח, ...

להמשך קריאה

שמות מהמפה הרוחנית: נסתרים אך מפתים

שאלה: באיזה אופן, סיפור על אובייקטים שאינם ידועים לנו, של המציאות הרוחנית, מקרב אותנו אליה? תשובתי: זה לא כל כך חשוב מדוע המקובלים נתנו להם דווקא שמות כאלה, אנחנו יכולים באופן תיאורטי לרדת לעומקם של הדברים, אך זה לא יוסיף ...

להמשך קריאה

השפעה שמקרבת את כל העולם

שאלה: כיצד אנחנו מבדילים בין תכונות רוחניות לגשמיות? במה מתבטא השוני ביניהם? תשובתי: מילדות פיתחו בנו תכונות קבלה, במילים אחרות, ספיגה, קליטה. אנחנו מרגישים רק את מה שאנחנו מסוגלים לקלוט בתוכנו, לספוג לעצמנו. אך קיימת גם תופעה אחרת, שיטת תפיסה ...

להמשך קריאה

מהפכה שאינה נראית לסביבה

שאלה: כיצד ניתן לזהות סימנים של התקרבות אל תכונת ההשפעה? תשובתי: זה מתרחש מבפנים. איננו מבדילים בפעולות האור. בכלל, איננו יודעים את עומקן של הסיבות של כל מה שמתרחש, אנחנו שופטים את החיים שלנו רק לפי התוצאות. החשמל מגלה את ...

להמשך קריאה

שאלות מהבלוג לאחר כנס "קבלה לעם" העולמי, חלק 1

שאלה: יש אצל החברים שׂמחה ואכזבה. כל אחד עדיין לא מבין מה שהתרחש. זו מכה מאוד כואבת בפרעה. כיצד אני יכול לעזור לחברים ולעצמי להגיע מסקנה נכונה מהכנס וללכת יחד הלאה? את מי להאשים שכל אחד הרגיש את עצמו רק ...

להמשך קריאה

טבעו של אדם – תקציר

כתבי רב"ש, דרגות הסולם, מאמר "טבעו של אדם" – תקציר: ההבדל בין השתוקקות למילוי לבין השתוקקות להשפעה, הוא כמו בין העולמות. וככל שהאדם מרחיב את ההשתוקקות, כך הוא יותר מסוגל להרגיש את הטעם של מה שמקבל. כי האור עצמו משול ...

להמשך קריאה

מה בכוחנו?

שאלה: כיצד ניתן לחזק אחריות של כל חבר לערבות? תשובתי: אם האור לא השפיע עליי במידה מספקת ולא הביא אותי למצב שאני מתחיל לדאוג למצבו של החבר, אז האם אני אחשוב עליו? – אף פעם לא! אך אם אני אקבל ...

להמשך קריאה

לבורא אין חושך

הבורא פועל רק עם האור שלו. האור משפיע על הרצונות/הכלים, שבהתאם למצבם מרגישים את עצמם רע או טוב יותר, בהתאם להשתוות שלהם עם האור. זה נקרא חוק השתוות הצורה. אם אני דומה יותר לאור, אז אני מרגיש עם עצמי טוב ...

להמשך קריאה

סלק את הצל שלך

בכל רגע אנחנו צריכים להרגיש שיש מישהו שמבצע עלינו את כל הפעולות. עכשיו אתה נע, שואל, רוצה משהו. מי מזמין בך את הרצונות והפעולות האלה? בדיוק את זה עליך לגלות. כשאתה מגלה בהדרגה את הכוח היחיד הפועל בכל הבריאה, אתה ...

להמשך קריאה

שׂכל ורצון – מי מוליך את מי?

שאלה: האם זה נכון לברר את מצבי בעזרת השׂכל: מדוע קיבלתי מצב כזה, מאיפה הוא בא, מה לעשות עימו? תשובתי: לא מבררים שום דבר על ידי השׂכל, מפני שהרצון מחייב את השׂכל לעבוד. אל תחשוב שהשׂכל קיים בנפרד מהרצון, שאני ...

להמשך קריאה

הפרעות – זו שׂפת הבורא

שאלה: מה הכוונה להיות מעל להפרעות? תשובתי: מעל להפרעות, זה אומר שאני לוקח אותן, מעבד אותן, שומר ונמצא מעליהן, כמו מעל הגלים. אני לא מוחק אותן, הן נשארות בתוכי, ובהעלותי מעליהן אני בא במגע עם האור, עם הבורא, עם המשפיע. ...

להמשך קריאה

בדרך ייסורים

"רבי חזקיה פתח. כתוב: "כשושנה בין החוחים…"". "שושנה" זוהי המלכות. היא כוללת את כל הנשמות שרוצות להתנתק מהאגואיזם שלהן ולהתאחד. ניתן לעשות את זה בעזרת המאור המחזיר למוטב. כל מי שמשתוקק להשׂיג את העולם העליון, לגלות את הבורא, משתוקק בעצם ...

להמשך קריאה

לצוף מעל ההפרעות

כשאנחנו קוראים את הקדמת ספר הזוהר, אנחנו צריכים לדאוג יותר לכוונה מאשר להבנת הטקסט. קודם כל, אנחנו צריכים להחזיק את עצמנו בכוונה נכונה: בשביל מה אנחנו קוראים זוהר? מה מתרחש איתנו כתוצאה מזה? מה פועל ומשפיע עלינו? מה אנחנו רוצים ...

להמשך קריאה

בין שני גבולות

הקדמת ספר הזוהר, מאמר "השושנה": "הם האור, שברא הקב"ה ביום א', היה אדם צופה בו מסוף העולם ועד סופו". שאלה: מדוע נאמר כאן "מסוף העולם ועד סופו" ולא "מתחילת העולם ועד סופו"? תשובתי: בתפיסה שלנו אנחנו נמצאים בין שתי התכונות ...

להמשך קריאה

לא כמות אלא איכות

שאלה: מה זה "שושנה עם י"ג עלעלים"? תשובתי: מספר בחכמת הקבלה מאפיין מצב. כי הרי בכללות אנחנו לומדים על מצבים של הרצון שלנו ביחס לבורא. במשׂחק הזה קיימים רק שני שׂחקנים: הרצון ליהנות והאור, הבורא. והמקובלים מספרים לנו על היחסים ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest