שאלה: כיצד אנחנו בונים בקשר בינינו את מצב העובָּר ואת הרחם בשבילו? תשובה: זהו שלב חדש בהתפתחות שלנו שהחל כתוצאה מההתקדמות שלנו. ככל שאנחנו משיגים יותר קשר בינינו, כך אפשר לגלות לכם יותר. הרי אני מגלה את המידע רק לצורך ...

בעולם הרוחני אין צורות מוכנות, אין "פסלים". את הצורה לרוחניות נותן האדם עצמו. כי הכוח העליון, הטוב והמטיב הממלא את כל המציאות, הוא ללא גבולות. יש לו תכונה אחת, שהיא טוב ומטיב, השפעה ואהבה. אבל גם את הטוב ומטיב, את ...

שאלה: אם יש לי בעיה ואני מתבייש להביא אותה לקבוצה, האם אני גונב מהקבוצה את האפשרות להתאחד סביב הבעיה הזאת ולפתור אותה? תשובתי: בושה זה גאווה, אגו, ואולי אפילו נרקיסיזם. אבל אין מה לעשות. אחר כך זה עובר… בהמות לא ...

אנחנו עובדים מול האור העליון הפשוט שממלא את כל המציאות, הטוב והמטיב לכולם ללא יוצא מהכלל, לרעים ולטובים, כלומר שאין לו שום צורה ואבחנות. באור העליון אין שום גוונים. ואנחנו רוצים לייצב את עצמנו כמו האור העליון הזה, רק שהצורה ...

בעל הסולם, "הקדמה לספר הזוהר", סעיף מ"ו: "אבל הכלים, הנקראים כח"ב תו"מ, שבכל עולם, מג' עולמות התחתונים, הנקראים בריאה יצירה עשיה, אינם בחינת אלקיות. אלא הם בחינת כיסויים, המעלימים אור א"ס ב"ה שבתוכם, ומודדים קצבה ושיעור אל הארתו, כלפי המקבלים. ...

לאורך שנים רבות אנשים מנסים למצוא משהו קדוש בחפצים גשמיים. הם פותחים פירמידות, ארונות קבורה עתיקים, אך הם אינם מוצאים דבר, חוץ מעובש ופטריות שהורגות אותם. זה שהעָם כל הזמן נישען על רוח גשמית, אין בזה שום דבר טוב, מפני ...

"ויאמר יהוה אל משה מי אשר חטא לי אמחנו מספרי: ועתה לך נחה את העם אל אשר דברתי לך הנה מלאכי ילך לפניך וביום פקדי ופקדתי עלהם חטאתם: ויגף יהוה את העם על אשר עשו את העגל אשר עשה אהרן." ...

שאלה: איך אנחנו יכולים בכל פעולה לגלות את הבורא? כי הרי יש לנו רצונות אישיים, רצונות של החברה, רצונות של הקבוצה… איך לכוון את עצמנו כל פעם? תשובתי: כאשר אני מתחיל ללמוד חכמת הקבלה, אז העולם הזה עדיין שולט עליי. ...

שאלה: לפעמים אתה שׂם דגש על חשיבות הקבוצה ולפעמים על ההפצה. איך אנחנו צריכים לקבל את זה בצורה נכונה כדי באמת לצאת אל ה"אור"? תשובתי: כל אחד מאיתנו צריך לקבל הזנה מהעליון ויחד עם האחרים לעבד את הכוח הזה שהוא ...

כל ה"עולמות", ה"פרצופים" וה"ספירות" מתגלים בקשר בינינו. וכל זה מתחיל מדרגת "עובָּר", שבה האדם מתייחס לכולם כאילו הוא בעצמו אינו קיים. זה דומה לצמצום, לביטול עצמי. האגו מצטמצם כאילו הוא אינו קיים, ועל ידי זה האדם נכלל בתוך סביבתו כמו ...

מתוך מאמר של הרב"ש, "ענין יניקה, ועיבור": "לכן תחילת הכניסה לעבודת ה', הוא בחינת עיבור, היינו שמבטל את בחינת עצמותו, ונכנס בעיבור לבטן האם. היינו שמבטל את אהבה עצמית המכונה "מלכות" שבחינתה המקורי היא נקראת רצון לקבל בעמ"נ לקבל, ונכנס ...

שאלה: מה זאת אומרת ש"בינה יצאה לחוץ"? האם הספירות יכולות לנוע לפי רצונן? תשובתי: הכוונה, להשפעה. אני יכול להשפיע בכל מקום בלי שום הגבלה, כי זהו כוח ה"בינה", "אור החסדים". עם חסדים אני יכול להיות בכל מקום בלי שום הגבלה ...

שאלה: מדוע "אור חכמה" בראש של "אריך אנפין" נקרא "נסתם"? תשובתי: עולם האצילות נקרא עולם התיקון, מפני שהוא מופיע ישר אחרי השבירה. לכן, הוא בנוי כך שלא יאפשר יותר שום טעות. כבר יש לו ניסיון של שבירה, הוא היה עֵד ...

ערכתי את שיחה השתיים עשרה על "זוהר לעם" במסגרת תוכנית הטלוויזיה "מקובלים כותבים" בהנחייתו של בן ציון גרץ. להורדה: וידאו | אודיו | MP4 תוכניות קודמות: שיחה על זוהר לעם, חלק י"א שיחה על זוהר לעם, חלק י' שיחה על ...

הכנה לשיעור לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו | MP4 חלק א': "זוהר לעם", "הקדמת ספר הזוהר" (עמ' 234), מאמר "מנעולא ומפתחא", פסקה 42 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו | MP4 חלק ב': "כתבי בעל הסולם" (עמ' 445), מאמר ...

מחקר: הזמן שילד משקיע בבית הספר, ניתן להשוות מבחינה איכותית לזמן שעבריין מעביר בבית הכלא. כל מקום שבו האדם אינו חופשי ומוחזק בניגוד לרצונו, הוא בית סוהר. ובית הספר הוא בדיוק מקום כזה. לא משאירים לילדים שום בחירה: הם חייבים להיות ...