Tag Archives: ספר הזוהר

זוהר: פרשת בשלח, סעיף ל"ז: אף כאן בשביל ערב רק, לא נקראו בני ישראל, ולא ישראל, ולא עמי, אלא העם סתם. כשעלו ממצרים ועוד לא התחבר עימהם הערב רב, קורא להם בני ישראל. כיוון שהתחברו עימהם ערב רב, קורא להם ...

זוהר: פרשת בשלח, סעיף ל"ו: כיוון שנעשה אותו המעשה,גרמו מוו, גרמו שיעבוד מלכויות, גרמו שנשברו לוחות הראשונות, גרמו שמתו מישראל כמה אלפים מהם. וכל זה משום שהתחברות הערב רב בהם. שאלה: מי הם "אלפים" שמתו בי? תשובתי: "אלפים" זה מדרגות רוחניות. ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א', מאמר "ענין המשטינים", עמוד 115 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "בשלח", אות ל' לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ג': כתבי בעל הסולם, "בית שער הכוונות", אות ...

אנחנו לומדים מהכתבים שכתבו המקובלים על העולם העליון, על חלקה הנסתר של המציאות. הם כותבים על המציאות הזאת, על העולם העליון בצורה פיוטית, ואיננו מבינים מה הם רוצים לומר. הם כביכול לוקחים מילים של עולם שלנו ובעזרתן מספרים לנו על ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א', מאמר "מי שחיזק לבו", עמוד 121 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "בשלח", אות א' לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ג': כתבי בעל הסולם, "בית שער הכוונות", ...

ראה תמונות מהאתר: [nggallery id=12]

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א', מאמר "בא אל פרעה – א", עמוד 118 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "ויחי", אות תתל"ה לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ג': כתבי בעל הסולם, "בית ...

ספר הזוהר פועל ומשפיע עלינו על ידי האור הנסתר בו. אם אנחנו רוצים להשתמש באור הזה לתיקון שלנו, אז המקום היחיד שנדרש לתקנו, הוא בקשר בינינו. לכן כל אחד מאיתנו חייב להשתדל לתאר לעצמו, היכן בדיוק צריך לבצע את התיקון. ...

זוהר: פרשת ויחי, סעיף תת"ח: בשעה שנאסף יעקב, האירה הלבנה, ותשוקת שמש העליון, ז"א, התעוררה אליה. משום כשעולה השמש, יעקב, התעורר שמש אחר, ז"א, ומתדבקים, ז"א ונוקבא, והלבנה, הנוקבא, האירה מז"א. כל מה שמדובר כאן הוא רק ביחס לאדם המשׂיג ...

הרוחניות זה שלמות, לא משתנה בה שום דבר. אך אני רואה בה שינויים. הבורא נדמה לי כרחוק ממני, כקרוב, כל פעם שונה. אם אני מזהה הכול בצורה נכונה, אז אני כבר לא חוקר את הצד החיצוני של המתרחש, אלא רואה ...

הבורא הוא קבוע וקיים, אין בו שום שינויים. והנברא אינו יכול להרגיש משהו, שאין בו שינויים. איננו מבדילים בקבוע, איננו מרגישים. כל הרֵגָשות שלנו פועלים במדידת הניגודיות, "הכול מושׂג מתוך השוואה". אנחנו מבדילים רק במה שמשתנה, נע, הבדל ושוני בין ...

שאלה: מדוע המושג סדום מתקשר ליחסי אנוש לא טובים? תשובה: אם בוחנים את מה שמאפיין את המושג "סדום", מגלים שבעצם המושג אומר שצריך לשמור על החברה, לקבוע בה סדר מדויק, כל אחד דואג לעצמו ולמשפחתו מבלי לשבור מוסכמות. יש בסדום ...

כל אדם חייב לבצע תיקון במהלך דרכו הרוחנית, תיקון הנקרא "ברית מילה". התיקון נקרא "ברית", מאחר והוא קובע קשר בין המבנים (הפרצופים) הרוחניים. הפרצוף העליון יכול להעביר לתחתון רק את מה שיש לו מספירת הכתר ועד ספירת היסוד, אך לא למטה מזה. כל אדם ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א', מאמר "וידעת היום והשבות אל לבבך", עמוד 113 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "ויחי", אות תשצ"ח לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ג': כתבי בעל הסולם, "בית ...

פרשת השבוע: פרשת "לך-לך", זוהר לעם, קטעים נבחרים להורדה: וידאו | אודיו

לא חשוב מאיזה חלק ומאיזה סעיף אנחנו מתחילים לקרוא את ספר הזוהר. אפילו אם האדם שומע לראשונה את השיעור, זה בכלל לא משנה, כי הרי "אין מוקדם ומאוחר בתורה" (אין זמן בתורה), היא מדברת על מצבים רוחניים, כל זה מתרחש בתוכנו, ...