דף הבית / תגית: תורה

Tag Archives: תורה

תוצאה מהמעשה

"ומכה אביו ואמו מות יומת." (תורה, ספר "שמות", פרשת "משפטים", פרק כ"א, פסוק ט"ו). במקרה הזה האדם אינו יכול להמשיך בתיקון שלו, מפני שהוא ניזון מ"אבא ואימא". "ומכה", מסמל, להזיק לקשר שלהם בכזאת צורה, שהאדם מזלזל, מבָזה את הקשר הזה, ...

להמשך קריאה

הכול תלוי בתיקון

"וכי יזר איש על רעהו להרגו בערמה מעם מזבחי תקחנו למות." (תורה, ספר "שמות", פרשת "משפטים", פרק כ"א, פסוק י"ד). אם אדם מבצע "רצח" בזדון, אז הוא לא יכול לפדות את עצמו בשום דבר. הוא מבין שהוא לא יכול להמשיך ...

להמשך קריאה

השפה המקסימה של האלטרואיזם

"וכי ימכר איש את בתו לאמה לא תצא כצאת העבדים: אם רעה בעיני אדניה אשר לא יעדה והפדה לעם נכרי לא ימשל למכרה בבגדו בה." (תורה, ספר "שמות", פרשת "משפטים", פרק כ"א, פסוקים ז'-ח'). ל"בת" יש זכות לפדות את עצמה, ...

להמשך קריאה

למות כדי להעניק חיים למדרגה הבאה

"מכה איש ומת מות יומת: ואשר לא צדה והאלהים אנה לידו ושמתי לך מקום אשר ינוס שמה." (תורה, ספר "שמות", פרשת "משפטים", פרק כ"א, פסוקים י"ב-י"ג). שאלה: ברמה הגשמית שלנו ישנם הרבה מאוד דיונים סביב הריגה של אדם. האם לגזור ...

להמשך קריאה

מהותה של התורה

התורה ניתנה כדי שהאדם ישיג את דרגת הבורא. בזה כל מהותה. מדובר בה רק על הרצונות האגואיסטיים שלנו, שמרכיבים את מהות האדם, ועל איך לשנות לאט לאט בהדרגה את הכוונה האגואיסטית של כל אחד מהם לכוונה אלטרואיסטית. שינוי כזה של ...

להמשך קריאה

המצוות והמשפטים

שאלה: בתורה מתוארים המשפטים והמצוות. מה ההבדל ביניהם? תשובתי: המשפטים נובעים מצד ההגבלה, והמצוות נובעות מצד הרצון והנכונות לקיימם. אבל בעיקרון, גם אלה וגם אלה מדברים על דבר אחד: באיזה אופן האדם צריך להידמות לבורא. לא מדובר על דרגת העולם ...

להמשך קריאה

אני לא עבד לרצון, אלא הרצון הוא העבד שלי

"ואלה, המשפטים, אשר תשים, לפניהם. כי תקנה עבד עברי, שש שנים יעבוד; ובשבעת – יצא לחפשי, חינם." (תורה, שמות, פרשת משפטים). האמת היא, שליהודים אף פעם לא היו עבדים, רק אם האדם בעצמו רצה למכור את עצמו לעבדות. לא "כבשו" ...

להמשך קריאה

מדרגות עלייה: מ"עבד" ל"אדון"

"ואם אמר יאמר העבד אהבתי את אדני את אשתי ואת בני לא אצא חפשי: והגישו אדניו אל האלהים והגישו אל הדלת או אל המזוזה ורצע אדניו את אזנו במרצע ועבדו לעלם." (תורה, ספר "שמות", פרשת "משפטים", פרק כ"א, פסוקים ה'-ו'). ...

להמשך קריאה

שתי דרגות של רצונות: אב ובת

"וכי ימכר איש את בתו לאמה לא תצא כצאת העבדים." (תורה, ספר "שמות", פרשת "משפטים", פרק כ"א, פסוק ז'). בתורה מדובר רק על תיקון הרצונות. "עבדות" נקראת, שייכות של רצון אחד לשני שהוא יותר חזק, שיכול לתקן אותו. כך בימי ...

להמשך קריאה

על הקרבת קורבנות, מעשר ואיחוד העם

תחת המושג "הקרבת קורבנות" ביהדות, הכוונה היא לרצון לתת מעצמך לחברה. מהבשר של הבהמות שהוקרבו בבית המקדש, העניים ומשרתי בית המקדש ערכו סעודות משותפות עבור העָם, וזה היה נקרא "עבודת בית המקדש". הרצון לתת מעצמך לחברה התבטא בצורה של "מצוות ...

להמשך קריאה

מזבח מהרצונות

"ויאמר יהוה אל משה כה תאמר אל בני ישראל אתם ראיתם כי מן השמים דברתי עמכם : לא תעשון אתי אלהי כסף ואלהי זהב לא תעשו לכם." (תורה, ספר שמות, פרשת "יתרו", פרק כ', פסוקים י"ט – כ'). זהב, זה ...

להמשך קריאה

להסיר את מעטה ההסתרה

"ויעמד העם מרחק ומשה נגש את הערפל אשר שם האלוהים." (תורה, ספר שמות, פרשת "יתרו", פרק כ', פסוק י"ח). בורא, זה כוח הטבע, תכונת ההשפעה שנקראת "אור". זהו "אור החכמה" הבורא חיים ומחייה, זה אור של חום. ה"ערפל", מסמל בצורת ...

להמשך קריאה

לכוון את האנרגיה להדדיות

בעולם הכול מורכב משתי תכונות: קבלה והשפעה, נניח כמו מים ואש, פלוס ומינוס, קוטב צפוני וקוטב דרומי. שני מצבים קוטביים מהווים שתי תכונות של הטבע, והם פועלים על החומר. חוץ מהם אין שום דבר אחר. החומר, זה רצון ליהנות, לקבל, ...

להמשך קריאה

"ראה את הקולות"

"וכל העם ראים את הקולת ואת הלפידם ואת קול השפר ואת ההר עשן וירא העם וינעו ויעמדו מרחק: ויאמרו אל משה דבר אתה עמנו ונשמעה ואל ידבר עמנו אלהים פן נמות." (תורה, ספר שמות, פרשת "יתרו", פרק כ', פסוקים טו' ...

להמשך קריאה

המדד להשתוות לבורא

"ויאמר משה אל העם אל תיראו כי לבעבור נסות אתכם בא האלוהים ובעבור תהיה יראתו על פניכם לבלתי תחטאו." (תורה, ספר שמות, פרשת "יתרו", פרק כ', פסוק יז'). פחד, זו תכונה טובה מאוד. האדם מבין שהוא לא יכול לגשת קרוב ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest