Tag Archives: פרשת השבוע

כשאנחנו מתחילים להשיג את הבריאה בעזרת חכמת הקבלה, אנחנו לא יוצאים מעצמנו החוצה ולא שוחים בחלל ריק, אלא חוקרים אותה בתוכנו בקשר בינינו.

"וידבר ה' אל משה לאמר: נשא את ראש בני גרשון גם הם לבית אבתם למשפחתם: על פי ה' פקד אותם ביד משה איש איש על עבדתו ועל משאו ופקדיו אשר צוה ה' את משה" (נשא, ד', כ"א-כ"ב, מ"ט).

התורה היא שיטה להיטהרות מהאגו ולהשגת דרגה של "כניסה לארץ ישראל", כלומר השגת רצונות הדומים לתכונות הבורא ומלאים בטוב ובאהבה שמכוונת מכל אחד לכל השאר.

"ויאמר ה' אל משה פקד כל בכר זכר לבני ישראל מבן חדש ומעלה ושא את מספר שמתם: ולקחת את הלוים לי אני ה' תחת כל בכר בבני ישראל ואת בהמת הלוים תחת כל בכור בבהמת בני ישראל: ויפקד משה כאשר ...

"וידבר ה' אל משה לאמר: ואני הנה לקחתי את הלוים מתוך בני ישראל תחת כל בכור פטר רחם מבני ישראל והיו לי הלוים: כי לי כל בכור ביום הכתי כל בכור בארץ מצרים הקדשתי לי כל בכור בישראל מאדם עד ...

שניים עשר השבטים המסודרים בסדר מסוים סביב אוהל המועד תחת דגליהם, מסמלים את תכונות הכלי האחד והיחיד, אשר בתוכו הצטופפו כל אנשי המחנה המונהג על ידי משה.

"ואת אהרן ואת בניו תפקד ושמרו את כהנתם והזר הקרב יומת" (במדבר, ג', י').

שניים עשר שבטי ישראל, שנעים במדבר כאחד שלם, בולעים את המדבר בתוכם במידה שמגלים את האגו, מעבדים אותו, מעכלים לתכונת האיחוד ביניהם.

קו שמאל עוזר לנו לבנות את הקשר בינינו. ללא האגו לא היינו רוכשים שום צורה, לכן הוא אינו מושמד. אתה כביכול מניח עליו גיליון נחושת או זהב, ומתחיל להכות בפטיש עד שייצא תבליט.

שאלה: במה התבטאה קריאתו של אברהם לתושבי בבל?

"וידבר ה' אל משה לאמר: הקרב את מטה לוי והעמדת אתו לפני אהרן הכהן ושרתו אתו: ושמרו את משמרתו ואת משמרת כל העדה לפני אהל מועד לעבד את עבדת המשכן" (במדבר, ג', ה'–ז').

על הדגל העיקרי של יהודה, האותיות הראשונות של שמות שלושת האבות, אברהם, יצחק ויעקב. הכתובית על הדגל העיקרי של ראובן כללה את האותיות השניות של שמות אבותינו. על הדגל העיקרי של אפרים היו כתובות האותיות השלישיות של שמות אבותינו.

"ואלה תולדת אהרן ומשה ביום דבר ה' את משה בהר  סיני: ואלה שמות בני אהרן הבכר נדב ואביהוא אלעזר ואיתמר: אלה שמות בני אהרן הכהנים המשחים אשר מלא ידם לכהן: וימת נדב ואביהוא לפני יהוה בהקרבם אש זרה לפני יהיה במדבר ...

הסמלים שרקומים על ארבעת הדגלים העיקריים, תאמו לארבעת היצורים הגשמיים שהקיפו את אוהל המועד:

ארבע לגיונות תואמים לארבע לגיונות של מלאכים. לגיון של יהודה שיקף את הלגיון השמימי, שמובל על ידי המלאך גבריאל.

ממזרח זורח האור, מפני ששם זורחת השמש. כמו כן משם נובעת רוח מזרחית, הרוח המזיקה ביותר מכל הרוחות. ממערב מגיע השלג, הברד, השרב, הקור והגשמים החזקים. הדרום הוא המקור של הטל המבורך ושל הגשם. מצפון נשלח לעולם "חושך" וכוחות מזיקים.