שאלה: מה ההבדל בין מחשבה על עצמי או מחשבה על אחרים, האם בכל מקרה אני הוא החושב?

שאלה: ישנם שלושה סוגים של סדנה. האחד, סדנה שבה אנחנו מדברים לפי סדר. השני, סדנה שבה כולם מדברים בו זמנית. השלישי, זו סדנה פנימית, שבה אנחנו שותקים ומשתדלים לדבר ברמה רגשית. מה ההבדל ביניהם? כיצד אפשר לדרג את סוגי הסדנה?

שאלה: מה הכוונה שיש לחפש פתרון במדרגה הבאה אם היא נסתרת? איך נזהה את המדרגה הבאה של הסכמה בינינו?

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעורים והסדנאות מבוססים על חומר לימוד לכנס "קבלה לעם" 2018 בנושאים "אין עוד מלבדו" ו"סדנה על סדנה", לנשים "האחריות שלנו כלפי העולם במדרגה החדשה של האנושות".

שאלה: אחד הכללים החשובים ביותר בסדנה זה השוויון: "אין חשובים יותר או חשובים פחות, כולם שווים וחשובים מאוד". ביחס לְמה כולם שווים?

שאלה: בעל הסולם כתב שביקורת זו ערובה להצלחה ולהתפתחות בתחום המחשבות. למה בסדנאות, חל איסור לבקר ולהתווכח בדו שיח אישי?

שאלה: למה חשוב שכל אחד ממשתתפי הסדנה יאמר את דבריו?

שאלה: מאיפה הופיעו כל כללי הסדנה: לדבר לפי הסדר, לבטל את עצמך, לא להעביר ביקורת? הרי תוך כדי וויכוח נולדת האמת.

שאלה: למה אני לא יכול לדבר בסדנה על הרגשות שלי? האם זה אומר שעליי להסתיר אותם?

שאלה: בסדנה, אם אני מדבר אז אני המשפיע ויתר המשתתפים הם מקבלים? או ליהפך: כאשר הם מדברים, אז אני מתייחס אליהם כאילו הם הכי גדולים בעולם?

שאלה: בזמן העבודה בסדנה, שמנו לב כיצד מתרחשת לידה של מחשבה משותפת, דעה משותפת שנוצרת ממש מול העיניים. ישנה הרגשה שאנחנו באמת מהווים אחד שלם. לאן אחר כך כל זה נעלם?

כיצד מדמה שיחה בסדנה את הקשר המתוקן בינינו, מהי מטרת המפגש הנקרא "ישיבת חברים" ומהו המאמץ הפנימי שעושה הלומד בזמן סעודה משותפת? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

שאלה: האם אפשר לאסוף קבוצה? היכן ניתן למצוא את החברים "הנכונים"?

שאלה: אם לעבוד על איחוד זה לרצות להרגיש את הרצונות של החברים כמו את שלי, אז לאלו רצונות של החברים הכוונה? כל הרצונות של החברים, או רק רצונות של החברים כלפי הבורא, כלפי רוחניות?

שאלה: איך קורה שבעבודה במעגל, בסדנה, בעשירייה, אני מתחיל להרגיש קשר עם כל הנשמה העולמית, עם אנשים שאיני מכיר?

במערכת הבריאה קיימים שני עולמות מנוגדים: עולם גשמי שנברא על ידי הרצון לקבל, ועולם רוחני, שנברא על ידי הרצון להשפיע. רצון לקבל תענוג מהווה את התכונה המרכזית של העולם הגשמי. אנו מרגישים את עולמנו בעזרת חמישה חושים המורכבים מרצון לקבל ...