Tag Archives: אמונה

ספר "שמעתי", מאמר נ"ט: "ענין מטה ונחש": "מה שאין כן, אם השכל של האדם אינו משיגו, אלא שהוא מתנגד לדעתו של האדם, והאדם צריך אז לומר, שהאמונה הוא למעלה בחשיבות מהדעת שלו. נמצא שמשפיל אז דעתו, ואומר, מה שהוא מבין ...

שאלה: כיצד רוכשים את כוח האמונה? תשובתי: את האמונה רוכשים על ידי בקשה. אבל הבקשה צריכה להיות קרובה ככל האפשר לכוח האמונה. כלומר, עליי לברר לשם מה אני צריך אמונה וכיצד אני מעצב בתוכי את הדרישה הזאת? על ידי דרישתי ...

באור אין שום שינוי, הוא תמיד מאיר מתוך האין סוף ברוחב לב, בלי שום הגבלות. הכול תלוי בכלי, עד כמה הוא יכין את עצמו כדי להיות מסוגל לקבל את האור ולהשתנות. לכן, הכול תלוי בהכנה, בכוונה ובסביבה שלנו. עלינו להכין ...

שאלה: למה בפסח, באור, מתגלה יותר רחמים מאשר דין? תשובתי: כך מסודרת המערכת העליונה. אי אפשר לפעול עליי עכשיו בכוח הדין אם אין לי שום כוחות. מה אפשר לעשות איתו באופן כזה, לקבור אותי עוד יותר? זה כבר נעשה בכל ...

ספר "שמעתי", מאמר מ"א – "מהו קטנות וגדלות באמונה": "הנה כתיב "ויאמינו בה' ובמשה עבדו". צריכים לדעת, שאורות דפסח סגולתן הוא לזכות לאור האמונה. אבל לא לחשוב, שאור האמונה הוא דבר קטן, כי הקטנות והגדלות תלוי רק בהמקבלים." כל עניין ...

שאלה: מה זה אומר לעבוד ב"אמונה למעלה מהדעת"? תשובתי: לעבוד ב"אמונה למעלה מהדעת", זה אומר, להשקיע מאמצים, לעשות כל מיני תחבולות כדי להגיע לכלי שנקרא "אמונה", כלומר, רצון שהוא כולו להשפיע. אמונה, זו השפעה. השפעה נקרא, שאני עושה צמצום ומפסיק ...

אם התחתון רוצה להידבק לעליון, אז הוא תופס את החושך שאותו הוא רואה בעליון כשלמות. אחרת יוצא, שהוא נאחז בעליון למען התועלת האגואיסטית שלו. לכן הוא חייב לראות להיפך, שלעליון אין כלום! ואף על פי כן, צורת העליון רצויה לו. ...

בעל הסולם כותב באגרת כ"ו: "וכוח הזה לשמוע בקול חכמים במציאות זאת בד', נקרא אמונה." אם אתה רוצה שהעליון ידאג להתפתחות הרוחנית שלך, אתה חייב לעשות מעצמך תינוק ולמסור את עצמך לטיפול של הקבוצה, המורה. אבל אם לא תיכנע כלפיהם, ...

דלת ופתח וכניסה מתגלים בבת אחת ברוחניות. לכן אל תצפה לראות את הדלת מרחוק ואחר כך להתקרב אליה, ואחר כך לפתוח. רואים את הדלת, והיא נפתחת מייד! כי זה חוק: בהתאם לכך, האם זה בוצע או לא, זה יקרה או ...

שיטת החינוך האינטגרלי נותנת לנו ביד מכשיר שלא קיים אצל אף פוליטיקאי ואצל אף שלטון. הוא מאפשר לכל אדם לשנות את חייו, את חיי החברה, את חיי העולם, מפני שבמערכת הזאת כל רכיב משפיע על הכול. הכול מתחיל מהסביבה הקטנה ...

העבודה שלנו מתחלקת תמיד לשני חלקים: בתקופת ההסתר והגילוי. אפילו במצבים שלפני הגילוי ישנן תקופות שבהן ההסתרה מתחזקת ואחר כך נחלשת ואנחנו מתחילים להבין ולהרגיש מעט יותר. בתקופות הגילוי אנחנו מקבלים הארה ב"ליבא ובמוחא" ולכן אנחנו נמשכים לחיבור, לדרך הרוחנית, ...

מתוך איגרת כ"ט של הרב"ש: "ידוע שבכל יום צריכים לחדש את ענין האמונה (כלומר את ההשפעה). היינו, אפילו שעדיין אצלו יום, מכל מקום הוא צריך לחדש את היסוד של העבודה, היינו מטרת העבודה. היינו שלא המטרה הוא יום אצלו, אלא ...

שאלה: לא מובן לי, כאשר אתה מסביר שאנחנו צריכים להיות ערוץ מעביר, "צינור" בין הבורא והאנושות, האם זה אומר שאני לגמרי לא ארגיש שום דבר? תשובתי: "צינור", זה אהבה. אין לי שום דבר, אבל אני רוצה להעביר לאהוב שלי את ...

שאלה: מדוע כתוב, שצריך לעבוד ב"עצימת עיניים", ב"אמונה למעלה מהדעת"? האם אנחנו לא צריכים לבדוק את כל המצבים ולגלות את הרע, ואיך נגלה אותו אם עוצמים את העיניים? תשובתי: זה נכון, שאם פשוט נשארים עם עיניים עצומות, אז בכלל לא ...

עד גמר התיקון אסור לאדם להאמין בעצמו ולסמוך על עצמו. הוא חייב להיות כל הזמן בהשפעת ה"כלים" היותר גבוהים ורק לחקור אותם, מדרגה אחר מדרגה, להידבק אליהם, ולא לסמוך על ה"מטען" שלו. אנחנו מתקדמים רק ב"אמונה למעלה מהדעת", כלומר, רק ...

מתוך מאמרו של הרב"ש, "סתירת זקנים בנין": ""סתירת זקנים בנין, בנין נערים סתירה" (מגילה ל"א). זקנים,אלו שרגילים בעבודת ה'. נערים, אלו שבתחילת עבודתם. סתירה נקראת ירידה או נפילה. שקודם היתה להם איזו עליה בעבודה, שנחשב זה לבנין, כלומר שהם החשיבו ...