Tag Archives: אגו

זוהר: פרשת וירא, סעיף תק"י: ומלאך פניו הושיעם. הרי הוא נמצא עימהם בצרה, כי מתחיל לומר בכל צרתם לו צר… כשישראל בגלות גם השכינה עימהם בגלות, שכתוב, ושב ה' אלקיך את שבותך ורחמיך. הבורא יכול להיות יחד עם הנברא רק ...

אנחנו רוצים לבנות מערכת גלובלית, שתהווה קשר חדש לאנושות. המערכת תתחיל להכניס את בני האדם למצב שבו הם יוכלו להבין, שעדיף להם להיות משפיעים, עד שירגישו שכולנו גוף אחד. במערכת הזו תהיה גם מערכת חינוכית, שתחנך את בני האדם בהדרגה, ...

בתחילת היום, מוקדם בבוקר, כאשר האור רק מתחיל להאיר (האור מתחיל להתגלות), צריך לומר תפילת "שמע ישראל". כלומר, האדם שהה בלילה בחושך, חסר כוחות, בשליטת רצונו האגואיסטי, אך כיוון שעשה הכנה נכונה והזמין "בחצות" את הזיווג של או"א (אבא ואמא), ...

גילוי האור ברוחניות נקרא "יום", לכן לאחר ה"בוקר" יש "צהריים" ותפילת מנחה. הרצון ליהנות גדל, והאדם מרגיש כיצד הוא עובר מצבים שונים: "שעות היום" מתחלפות, עד שהרצון האגואיסטי החדש מתחזק כל כך שהאור מתחיל להצטמצם, והשמש מגיעה לשקיעה. אין באדם ...

חשוב מאוד להבין, שמשׂחקים איתנו מלמעלה. עכשיו אני מרגיש את עצמי שאני יקר ערך, שווה הרבה מאד, אך אני פשוט מתוכנת באופן כזה. אין בי שום דבר מיוחד וחשוב, פשוט יצרו אותי כך, ולכן אני דואג רק למה שנמצא בתוכי, ...

לשייך את כל הבריה אלי קליפים נוספים: פירושים האם אפשר בלי סבל? עם חופשי בארצנו לשנוא את הבן של השכן

זוהר: פרשת ויקהל, סעיף תל"ב: "ועתה, שהשכינה צריכה תיקון, להתחבר בבעלה, ז"א, צריכים להראות גאולת מצרים ההיא, שיש בה ארבע גאולות. ועם התעוררות המוחין דיציאת מצרים, היא מתוקנת להתחבר בבעלה, כי נעשית חירות מכל ד' מלכיות. השכינה חייבת לעבור ארבע ...

זוהר: פרשת בוא, קע"ט: והמצווה שלאחר זו, הוא לספר בשבח יציאת מצרים, שהוא חוב על האדם לעולם. כל אדם המספר ביציאת מצרים. ושמח בספור ההוא בשמחה, עתיד הוא לשמוח עם השכינה לעולם הבא, שהיא שמחה מכל צד, שזה הוא אדם ...

יצחק זהו הכוח שגדל כנגד אברהם ומשרת אותו בתור "עזר כנגדו". במצב הזה האדם מתחיל לגלות, שהרוחניות איננה סתם כוח אחד ויחיד, כפי שחשב ותהה בעבר: כיצד יכולות להתקיים שתי דעות מנוגדות ובכל זאת שתיהן צודקות?! האדם לא הבין, שדווקא ...

שאלה: למה האדם חושב דבר אחד, מבין בצורה שונה ופועל בצורה אחרת? תשובה: משום שאחרת הוא לא יהיה עצמאי. הוא חייב לכלול בתוכו את שתי האפשרויות. האור והחושך חייבים להיות בתוך האדם. אחרת הוא אף פעם אינו יהפוך להיות כמו ...

סיפור יציאת מצרים הוא גילוי של תהליך המעבר מהרגשת העולם הזה, ברצונות האגואיסטיים, להרגשת העולם העליון, בתכונת ההשפעה שנרכשה. האדם לוקח את כל בני ביתו, כלומר את כל רצונותיו, רצונות על מנת לקבל, "אשתו", וגם את "ילדיו", המצבים העתידיים שלו, ...

אני נעול בתוך הקליפה שלי המפרידה אותי מהבורא, שנמצא מחוץ לה. אני עבד, אינני יכול לפרוץ החוצה בכוחות עצמי. כל רגע עובד עליי כוח שמחזיר אותי באופן אוטומטי אל עצמי – למרכז האגואיסטי. כיצד עליי להכריח את עצמי לשים לב ...

אנחנו עובדים ומכינים את עצמנו לקראת העלייה למדרגה הרוחנית, אך כל שביכולתנו לעשות הוא להשקיע מאמצים ולא יותר. האור יבצע את הפעולה עצמה, אין לנו את הכוח לעלות מעל עצמנו. איננו יכולים לתפוס את עצמנו בשערות ולמשוך את עצמנו מהביצה ...

היום מתחילים שבעת הימים המיוחדים של חג הפסח. במשך כל הימים האלה עלינו להיות בכוונה נכונה ובלתי פוסקת, מאחר וזו תקופה מיוחדת מאוד. איננו חוגגים את המסורת והמנהגים דתיים משום שכך לימדו אותנו בילדותנו או בגלל המחשבה האגואיסטית שנקבל שׂכר ...

בספר "בית שער הכוונות" מסביר לנו האר"י את המשמעות של הפעולות הרוחניות בחג הפסח, והעתקה שלהן אל הפעולות הגשמיות. המצוות הן תיקון 613 הרצונות האגואיסטיים של נשמת האדם לרצונות אלטרואיסטיים, בעזרת האור העליון (התורה), ואילו ההעתקות הגשמיות שלהן נקראות בשם ...

מהי הכוונה ב"בריחה מעצמי", מ"מצרים שלי"? – אני לוקח הכול, כל מה שאני יכול לשאת ובורח, העיקר להסתתר. אך לאן לברוח, אם מסביב רק חושך מצרים גמור?! אני כבול בתוך הרצון שלי, לאן אני יכול לברוח, האם יש לי עוד ...