קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי

"אמנם צריך להבין, שאותם המושגים, שהם נפרדים אצלנו, או הפוכים, עד"מ מושג החכמה נבחן בהפרש מן מושג המתיקות, שהחכמה והמתיקות ב' מושגים נבדלים הן זו מזו, וכן מושג הפועל, הוא ודאי בהפרש מן מושג הפעולה, שהפועל ופעולתו בהכרח ב' מושגים ...

שיעור הקבלה היומי לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעור לומדים מתוך מקורות חכמת הקבלה. השיעור מבוסס על קטעים נבחרים מכתבי המקובלים בנושא "מחוסר אונים לצעקה לבורא", מאמר "הקדמה לספר הזוהר" ו"תלמוד עשר הספירות" של בעל הסולם, ספר הזוהר (כרך ז' "במדבר").

השבירה התרחשה רק במוח ובלב שלנו. היא לא התרחשה באמת. כל השתלשלות העולמות ועלייתם בחזרה, כל הסולם הרוחני – קיימים רק בדמיון שלנו. במציאות, כולנו נמצאים באותו המצב האידיאלי.

איך נכון להציב גבולות לילדים, כיצד יוכלו לקבל על עצמם מרצון את ההגבלות ומה מקומם של העונשים? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

שאלה: כאשר נהיה בדרגה רוחנית, אז נוכל להבין זה את זה ללא מילים?

שאלה: האם כוונה יכולה להיות מחוזקת על ידי תודעה וכוח הרצון?

שאלה: האם אפשר לנסח את החוקים של שפת הענפים?

שאלה: על פי רוב, כאשר מסבירים לאדם על חכמת הקבלה אז אומרים שצריך להגיע לאהבת הזולת, רבים סבורים, שהם גם כך אוהבים את כולם. איך אפשר בכל זאת לכוון אותם להטיל ספק בכך?

שאלה: האם לספרי הקבלה יש השפעה על אדם הקורא ביחידות או שצריך לקרוא  בקבוצה?

"'הוי לא נתנו המצוות, אלא לצרף בהם את הבריות'. הרי לפניך שיש עוד תכלית, אחר קיום המעשיות, שהמעשה הוא רק הכנה בעלמא לתכלית הזאת. ואם כן מובן מאליו, אשר אם המעשים, אינם מסודרים לתכלית הנרצה, הרי זה כאילו לא קיים ...

שיעור הקבלה היומי לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעור לומדים מתוך מקורות חכמת הקבלה. השיעור מבוסס על קטעים נבחרים מכתבי המקובלים בנושא "מחוסר אונים לצעקה לבורא", מאמר "הקדמה לספר הזוהר" ו"תלמוד עשר הספירות" של בעל הסולם, ספר הזוהר (כרך ז' "במדבר").

לאמיתו של דבר אנחנו נמצאים במצב המושלם בעולם אין סוף. וכל השינויים מתרחשים רק בתוך האדם. ולכן, אם האדם חושב שמצבו שלם – ירגיש את אשר ירגיש! – פירושו של דבר שהוא כבר נמצא בשלמות.

שאלה: מהו הכוח הזה שנקרא "המאור המחזיר למוטב", ולאיזה מוטב הוא מחזיר אותי?

"אין דבר בכל המציאות שלא יהיה כלול בא"ס המושגים ההפוכים אצלנו כלולים בו ית' בסוד אחד יחיד ומיוחד. דע שאין לך שום מהות של ישות בעולם, הן מן המוחשות אל החושים שלנו, והן מן המושכלות בעין השכל שלנו, שאינו כלול בבורא ית', דהא ...