דף הבית / קבלה לעם

קבלה לעם

מגורים הם לא מותרות

שאלה: ביקרתי אתמול בעיר האוהלים שהקימו זוגות צעירים במרכז תל אביב, במחאה נגד מחירי הדיור הגבוהים. בערב האנשים מתאספים שם למעגל גדול וכל אחד בתורו אומר במיקרופון את כל מה שנראה לו. כל אחד זכאי לזכות הדיבור. אם אני הייתי ...

להמשך קריאה

בעיה כללית דורשת פתרון כללי

שאלה: לגבי מחאת האוהלים בישראל: האם אנחנו יכולים מצידנו לדבר עם המפגינים על איזשהו "ערך מוסף" שיש בתוך החיבור שלהם? תשובתי: אם אנחנו מתאספים כדי לפתור את בעיית הדיור, ומשיגים בינינו ערבות, אנחנו מגדילים את כוחנו פי כמה וכמה. זה ...

להמשך קריאה

שאלות ותשובות – 111

תשובות של מרצים ממכללת "קבלה לעם" לשאלות של קוראי הבלוג שלי בשפות השונות: שאלה: כיצד ניתן להתעלות מעל האגואיזם בצורה מעשית? למשל, מתחשק לי לרכוש מכונית ספורט: מה עליי להרגיש לאחר שאתעלה מעל הרצון הזה? כיצד אדע האם התעליתי מעליו? ...

להמשך קריאה

זרם ההשפעה

שאלה: מהי ההרגשה האמיתית של האור? תשובתי: אין לי מה לתת לאחר, אך כשאני באמת רוצה לתת לו משהו, אז בתוכי, ביחס שלי אליו, בהשתוקקות שלי להשפעה ואהבה, מתגלה "זרם" מיחד, והוא זה שנקרא אור. כדי לקלוט איזושהי תופעה חיצונית, ...

להמשך קריאה

לפסל מעצמי אדם

שאלה: אנחנו מדברים על "ואהבת לרעך כמוך". אבל איך אפשר להחשיב את החברים כגדולים ממני, אם אני רואה בבירור שאני יותר טוב מהם? תשובתי: כל אדם בטוח בכך שהוא טוב יותר מהאחרים, אפילו אם הוא אינו מודע לזה. ללא ספק, ...

להמשך קריאה

עיקרון אחד, מאברהם ועד ימינו

אנשים מגיעים אל חכמת הקבלה עם הרבה דמיונות עליה ותיאורים שגויים אודותיה. הם מדמיינים אותה בצורה שבה הרצון האגואיסטי שלהם מצייר להם, על בסיס כל מיני שמועות. הם מתארים אותה כמיסטיקה וחושבים שהיא שייכת לאסטרולוגיה, לריפוי, לברכות ולקמעות, לניסים, למים ...

להמשך קריאה

ערך הפוך, שהוא גם מאוד ישר

בדרך כלל, התלמידים מתקשים מאוד לתפוס את המושג "ערך הפוך בין אורות וכלים". אך למעשה, זהו תהליך מאוד טבעי. אם אני נמצא בדרגת "שורש", אני מבין ומשיג רק את האור המינימלי, אור הנפש. כשהרצון שלי גדֵל ומשיג את בחינה א', ...

להמשך קריאה

אין חכם כבעל ניסיון

קיים רק רצון אחד, הרצון היחיד שנברא. הרצון הזה התחיל להתפתח. הוא אינו מתחלק למדרגות או לחלקים כלשהם, אלא הוא מתחלק לדרגות ההכרה העצמית. אני כל הזמן מגלה את המצב הראשון, יותר ויותר. ניצוץ האור ברא את נקודת החושך ובזה ...

להמשך קריאה

אור חכמה וספקות תמידיים

מי שאינו נעצר, הולך קדימה ואינו מפחד להימצא באופן קבוע במצב האור המינימלי, אור ה"נפש", בבירורים תמידיים, בבלבול ובערפול, הוא זה שנעשה חכם יותר ויותר ומשיג את המצבים הקודמים. הוא הופך לחכם, אך ביחס לכל מצב נתון, הוא ימשיך לא ...

להמשך קריאה

קרן דקה של אהבה מהעולם הבא

החל מצמצום א' והלאה, מלכות מתחילה לקבל בכוונה על מנת להשפיע, עד כמה שהיא מסוגלת להחזיר את הטוב והעונג לבעל הבית. טבעי הדבר, שאין היא מסוגלת לקבל הכול, בכל מאת האחוזים. אך מאחר והיא בעצמה עשתה צמצום, מרצונה הטוב, יש ...

להמשך קריאה

מהפכה פנימית

כדי ששיטת הקבלה תתגלה לעולם, צריכים להתקיים ארבעה תנאים: התנאי הראשון: נתינת שיטת התיקון לא לאדם אחד, אלא לעם שלם. היום יותר ויותר אנשים בעולם מגיעים להכרה שאנחנו צריכים לשנות את עצמנו, להגיע לאיזון עם הטבע. אם בעבר סברנו שאנחנו ...

להמשך קריאה

שאלות ותשובות – 110

תשובות של מרצים ממכללת "קבלה לעם" לשאלות של קוראי הבלוג שלי בשפות השונות: שאלה: מהי צריכה גשמית הכרחית? האם אפשר להחשיב שעון במחיר של 100,000 יורו כהכרחיות? תשובה: צריכה הכרחית היא צריכה שמאפשרת לנו להתרכז בעבודה הרוחנית, מבלי להיות מוסח ...

להמשך קריאה

התיקון הוא תחילת השלב הסופי

במלכות דאין-סוף, שהיא הנברא שהבורא ברא, ישנם רצונות שונים שמתחלקים לחמש דרגות עביות. לאחר מכן הדרגות הללו באות לידי ביטוי בחמישה עולמות, בחמישה פרצופים שבכל עולם ובחמש ספירות שבכל פרצוף. ולכן בפרצוף האחד של מלכות דאין-סוף ישנן עשר ספירות, חב"ד ...

להמשך קריאה

המלחציים של הטבע

שאלה: בעל הסולם כתב שכל העולם חייב להשתתף בערבות. מה זה אומר? תשובתי: אכן, היום כל העולם נכנס תחת תנאי הערבות. במילים אחרות, בזמננו יש לנו את כל התנאים כדי שכל העולם יקבל על עצמו את הערבות. ברור שמדובר על ...

להמשך קריאה

שיעור הקבלה היומי 20.07.11

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 20), שלבי הסולם, שנת 1984 (תשמ"ד), מאמר ז' "לפי מה שמבואר בענין ואהבת לרעך" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת תרומה, מאמר "בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך" ...

להמשך קריאה

התנ"ך על פי האמריקאים

ידיעה: מסקר שנערך על ידי חברת Gallup בקרב אזרחי ארה"ב עולה כי: 30% – תופסים את התנ"ך פשוטו כמשמעו, וסבורים שכתובות בו מילותיו של האלוקים. 49% – סבורים שצריך לפרש את התנ"ך לא מילולית, אלא בצורה מטפורית. 17% – בטוחים ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest