קבלה לעם

שאלה: עכשיו הנשים מתחלקות לעשיריות, נפגשות לעיתים קרובות בזום, מתקשרות בפלאפונים ביניהן. אבל אין שום מאמץ בהפצה. זה נראה, כאילו הן מנסות לחקות  את העבודה הגברית, ולא לעשות את מה שאתה מייעץ, להתחזק בהפצה. כיצד לשנות זאת? כיצד להפוך את ...

לעלות מעל לחושים גשמיים.

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על קטעים נבחרים מכתבי המקובלים בנושאים "על כל פשעים תכסה אהבה" (הכנה לכנס) ו"חיבור נשים סביב אירופה" (שיעור לנשים).

שאלה: בשביל מה עלינו לשמור על אינדיבידואליות בביטול בינינו?

להרחיב את גבולות ההשגה.

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על קטעים נבחרים מכתבי המקובלים בנושא "הרווח ביציאה לעשירייה העולמית – התכווצות והתפשטות", ספר הזוהר (חוברת "תיקוני הזוהר", כרך א' "הקדמות").

שאלה: האם אפשר לרפא בדידות?

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על קטעים נבחרים מכתבי המקובלים בנושא "הרווח ביציאה לעשירייה העולמית – התכווצות והתפשטות", מאמר "מהותה של חכמת הקבלה" ו"פתיחה לחכמת הקבלה" של בעל הסולם, ספר הזוהר (חוברת "תיקוני ...

שאלה: אם לא נצליח לעלות לעולם אין סוף, מה מחכה לנו?

שאלה: האם הבורא יודע בדיוק מה ומתי אני אשיג, ופשוט צופה בסרט שבו אני מנסה להשיג אותו, וסובל?

שאלה: האם במהלך הכנס על כל העשיריות להתערבב כל הזמן, כך שבכל יום יהיו עשיריות חדשות?

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על קטעים נבחרים מכתבי המקובלים בנושא "ערבות – רשת הקשר בינינו", מאמר "מהותה של חכמת הקבלה" ו"פתיחה לחכמת הקבלה" של בעל הסולם, ספר הזוהר (חוברת "תיקוני הזוהר", כרך ...

"אשר אדם, הזוכה לדבר, מחויב ללכת באותם המבואות והדרכים, ולהשיג כל פרט וכל מדרגה, לאט לאט, בדיוק נכון על פי אותם החוקים, שנרשמו בהם מעת התאצלותם מעילא לתתא." (בעל הסולם, "מהותה של חכמת הקבלה").

שאלה: כדי להשיג את הבורא צריך לפתח את האגו באופן מקסימלי, אבל אם האדם הוא לא אגואיסט?

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעור מבוסס על קטעים נבחרים מכתבי המקובלים בנושא "ערבות – רשת הקשר בינינו", מאמר "פתיחה לחכמת הקבלה" של בעל הסולם.

"והנה בכללה, מתחלקת החכמה הזאת לב' סדרים, המקבילים זה לזה, ושוים זה לזה, כמו ב' טפות מים. ואין הפרש ביניהם יותר, רק: