שיעור הקבלה היומי

אתה תרגיש שמחה כשתגיע לבקשה לכוח ההשפעה ממצב שאינך רוצה לשנות שום דבר במצבך, אתה מרוצה מהכול ואינך צריך לשום דבר. אתה לא יכול לבוא לבעל הבית, שכל המציאות שייכת לו, ולבכות. זו תהיה עדות לכך שאינך מרוצה ממנו, שאתה בוכה ...

אם אני מחליט שאני רוצה להשיג את תכונת ההשפעה, אני מתחיל ללמוד ולנצל את כל האמצעים בכדי לקבל את התכונה הזו, אז אני מגלה שאיני רוצה בה! אני מסכים ללמוד עליה רק בתנאי שאני מתכוון לקבל מזה משהו, אבל לימוד ...

שאלה: בתחילת השיעור לקחתי דף נייר והתחלתי לסמן כמה פעמים מחשבתי סטתה הצידה. אחרי חמש עשרה פעמים התייאשתי לגמרי והפסקתי לספור… תשובה: אבל למה?! להיפך! אם היציאות והכניסות יתרחשו אצלך אלפי פעמים בשנייה – זה טוב עוד יותר. הרי נאמר: ...

שאלה: יוצא שכל מאמציו של האדם בניסיונו לברר, האם הוא מקבל למען עצמו או משפיע, לא מוסיפים לו כלום להתקדמות הרוחנית שלו? תשובתי: המקובלים מייעצים לנו: לבחור סביבה, אשר תעורר בנו את החשיבות של ההשגה הפנימית. לאהוב את החברים שלנו, ...

שאנחנו קוראים בספר הזוהר, עלינו להשתדל לא רק לתאר מאחורי כל המילים את הרצונות והתכונות הפנימיות שלנו, אלא גם לראות דרך כל הקביעות הפנימיות הללו את הכוח האחד והעליון, הרוצה שנגלה אותו. יש כאן שלושה מישורים: אני מרגיש, קורא ומבין ...

שאלה: מה זה רצון ומה זו תכונה? מה ההבדל בין רצונות לתכונות? תשובה: רצון הוא חומר הבריאה שתמיד מקבל, ואין מה להוסיף על כך. תכונה היא צורה שהחומר הזה (הרצון) מקבל, כיצד הוא פועל ומה ברצונו להשיג כתוצאה מכך. כלומר, ...

שאלה: אתה דיברת על שני סוגים של חיפוש פנימי בזמן הקריאה בספר הזוהר. אחד הגיוני – לחפש בתוכי את כל מה שמדובר בו. השני – רגשי, להשתדל להרגיש את כל זה. אני משתדל להרגיש ולא מרגיש כלום, משתדל למצוא בתוכי ...

הבורא מחייב אותנו לחשוב שלא הכל בתוכי. שיש מחוץ לי דברים שהם לא חלק ממני. אך האמת היא שזו אשליה, שקר! מבחוץ אין שום דבר, הכל נמצא רק בתוכי בלבד. אבל על ידי ההתרשמויות הנוספות שאנו משיגים מהראייה הזאת, אנחנו ...

הבורא שוכן בתוך הקשר שנוצר בין כל הנשמות. הקשר נקרא "הנשמה הכללית של אדם הראשון". כאשר כל החלקים של הנשמה הכללית מתחילים באיזושהי צורה להתחבר זה עם זה, כמו איברים בגוף האדם המחוברים ביניהם באין סוף קשרים, אנחנו מתקנים ומחזירים ...

כאשר אנחנו חוזרים לעולם אין סוף כל אחד מאיתנו, כל תא מהנשמה הכללית, הופך להיות אין סופי. כי הרי כל אחד בתוכו כולל את כל האחרים, מקושר עם כולם, מעביר דרכו אליהם את עולם אין סוף. לי עצמי אין אור, ...

לאחר השבירה נשאר חלקיק של נשמתי בעולם אין סוף, אבל הוא מחובר עם כל יתר החלקים. אם אני אתקן את עצמי עכשיו, אז אינני מתקן את החלקיק הקטן עצמו, אלא אני מתקן את הקשרים שלו עם כל השאר. מלכתחילה כל ...

שאלה: מה זה ברוחניות חומר וצורה? מה זה הרצון של עולם אין סוף? ומדוע אתה משרטט אותו תמיד כעיגול? תשובה: ברוחניות העיגול מסמל שלמות. אין למעלה, למטה, שמאלה, ימינה – הכל שווה ביחס למרכז המעגל שהוא המדד היחיד. ביחס למרכז ...

הבורא בכוונה חילק את התפיסה שלנו לפנימית וחיצונית, כדי לאפשר לנו להשיג הכרה בניגודיות של הקבלה וההשפעה. אם היינו תופסים הכל בתוכנו, לא היינו יכולים להבין זאת. היינו נתקעים במקום אחד, כמו כלב שמסתובב סביב זנבו. לדוגמא: בכל אחד מאיתנו ...

לפעמים ספר הזוהר מדבר על משהו שכבר ידוע לי על מבנה הנשמה שלי – צד ימין או צד שמאל, חסדים, חכמה, כהן, לוי, ג' קווים, בינה, זעיר אנפין, מלכות. המערכת הזו כבר מובנת לי, היא מצטיירת לי בצורת תמונה, תרשימים, ...

שאלה: מה הכוונה "לא לממש את הרצון"? תשובתי: לא לממש את הרצון משמעו שאני פשוט עוצר את עצמי. נניח שהרופאים אסרו עליי לאכול מתוק, אז אני מגביל את עצמי למרות שאני מאוד רוצה לאכול מתוק. ברוחניות "לא לממש את הרצון", ...

שאלה: אם כל התמונה של העולם החיצוני למעשה מוקרנת אצלי במוח, כמו באור של מכשיר להגדלת תמונות, אז איפה בכלל נמצא המוח שלי – האם הוא בתוכי או מחוץ לי? תשובתי: מי אנחנו בכלל? עכשיו נדמה לי שקיים אצלי איזה ...