דף הבית / קבלה לעם / התפתחות רוחנית (page 997)

התפתחות רוחנית

עולם של הזדמנויות שוות

שאלה מהבלוג ברוסית: מה על האדם לעשות, אם הוא בחר בסביבה להתפתחות הרוחנית שלו, אך מרגיש שהיא אינה מקדמת אותו? תשובתי: בימינו פועלים שני תנאים, לפיהם אין זה כבר חשוב באיזו קבוצה פיזית אתה נמצא: התנאי הראשון: כל העולם חייב ...

להמשך קריאה

המשחק של הבורא

שאלה: באיזה משחק הבורא משחק עם האדם ומה מטרתו של המשחק הזה? תשובה: כל הבריאה היא משחק, כמו שכתוב. הבורא ברא את הבריאה ובתוכה את האדם, כדי שבקשר הנכון עם כל הבריאה הסובבת אותו, האדם יתפתח וישיג את השתוות הצורה ...

להמשך קריאה

כל היום – למען שעה אחת

שאלה: האם העבודה על הכוונה בזמן הקריאה בספר הזוהר חייבת להתחיל עוד במהלך היום, הרבה לפני השיעור? תשובה: הייתי אומר שעל הכוונה צריך לעבוד כל הזמן. כולנו נמצאים במצב שווה ביחס לטקסט של ספר הזוהר. אנחנו באים לשיעור כמו לתחנת ...

להמשך קריאה

בהשפעה כולם שווים!

שאלה: במה יעזור לי הזיכרון (רשימו) מתענוג הקודם, אם היום אינני מסוגל לקבל מבעל הבית את המנה האהובה עליי וחייב להסתפק במועט? תשובה: זאת שאלה מוצדקת מהצד של האגואיזם הבריא! אך החשבון כאן הוא שונה, זה לא עד כמה ניתן ...

להמשך קריאה

מערכת חישוב דואלית: האור והרצון

כל מצב מוגדר על ידי שני פרמטרים: האור והרצון (כלי). כשכבר אין אור ואין רצון שפועל כלפי האור (האור עזב), עדיין נשארים אצלי זיכרונות, "רשימו" על האור ועל הרצון שהיו. לדוגמא, היה לי רצון ובו הנאה, כעת המצב השתנה ואין ...

להמשך קריאה

ללמוד דבר מתוך דבר

שאלה: אתמול הזמנתי במסעדה של הבורא סטייק במחיר 100 ₪, אך היום יש לי רק 80 ₪ מספיק כדי להזמין רק עוף. כיצד עליי לחשב את התענוג מול הרצון והמסך-המחיר, אם אף פעם לא טעמתי עוף? תשובתי: זו שאלה מאוד ...

להמשך קריאה

כאשר הרוח הצפונית מנגנת בכינור

זוהר: פרשת בהר, סעיף ג': בחצות לילה מתעורר רוח צפון, וממזבח התחתון, ממלכות, יוצא שלהבת אש, והשערים נפתחים, ודינים תחתונים, דינים דנוקבא, מתקבצים בנקביהם, ואותו שלהבת הולכת ומשוטטת, ושערי גן עדן נפתחים. עד ששלהבת ההיא מגעת ומתחלק לכמה צדדי העולם, ...

להמשך קריאה

הצעד למימד העליון ואפקט קאזימיר

שאלה של מדען הפיזיקה הקוונטית: אם נחשיב את הכיוון אל האור כחיובי, והכיוון אל החושך הרוחני, הלילה, כשלילי, ומתוך המינוס הזה עלינו לעבוד כדי לעבור לפלוס, אז היכן נמצא האפס הרוחני? מהו המצב הזה? תשובתי: ברוחניות לא קיים אפס, איננו ...

להמשך קריאה

תבוא האם ותקנח את בנה

שאלה: בעל הסולם כתב שהוא ביקש מהבורא להורידו למטה מהמדרגות הרוחניות, בכדי שיוכל להביא את חכמת הקבלה לבני האדם. מה זאת אומרת? תשובתי: בכדי להביא את חכמת הקבלה לבני האדם, צריך דווקא להימצא במדרגה הגבוהה ביותר, עד כמה שזה אפשרי, ...

להמשך קריאה

כיצד לבחור בסביבה טובה יותר?

שאלה: כיצד באופן קבוע עליי לשאוף להיות בסביבה טובה יותר? מה בדיוק אני אמור לעשות? תשובה: אנחנו צריכים כל רגע להשתדל להרגיש דאגה, שאנו תלויים לגמרי בסביבה. בדאגה זו יתעוררו מחשבות ורצונות להתחבר איתם. יתגלה לי, כי בסביבה הזאת נמצא ...

להמשך קריאה

תפילה שבלב

זוהר: פרשת שמות, סעיף שס"ח: רבי אלעזר, כשהיה יושב בתענית, היה מתפלל ואמר, גלוי וידוע לפניך, ה' אלוקי ואלוקי אבותי, שהקרבתי לפניך חלבי ודמי, והרתחתי אותם בחמימות חולשת גופי. ישנו הבדל גדול, אם אני קורא את המילים האלה מהסידור או ...

להמשך קריאה

טוב ומיטיב

שאלה: נאמר שהבורא, האור העליון, הוא טוב ומיטיב. מניין זה נובע? תשובתי: בכדי לגלות את היחס הטוב של הבורא, צריך להשקיע מאמצים ולאחר עבודה קשה בתיקון עצמך, תגיע אליך תכונת ההשפעה (הבינה). אך אין זה אומר שאתה תבכה, והבורא, כמו ...

להמשך קריאה

היתכנו חיים ללא ייסורים?

שאלה: כיצד ניתן לדמיין חיי אדם בעולם הרוחני, ללא ייסורים? תשובה: אין ביכולתנו לדמיין זאת, כי כל תיאור שלנו יהיה בנוי על אגו. תיאור רוחני זה למצוא תענוג והתעלות בהשפעה, באהבת הזולת. אך לא כדי לקבל מזה תענוג ושלווה! אלא ...

להמשך קריאה

אין העדר ברוחניות

שאלה: מהי משמעות החוק "אין העדר ברוחניות"? האם זה אומר, שלמרות שנתנתק מהרצונות השליליים, הקליפות, הם בכל זאת יישארו איתנו? תשובה: החוק הזה אומר, שכל התיקונים שביצענו, יישמרו ויצטברו. למרות שהם נעלמים משדה הראייה שלנו, כאילו שלא נשאר לי דבר ...

להמשך קריאה

שיר התעלות

זוהר: פרשת שמות, סעיף של"ג: השרים של מטה נקראים לויים, על שנלווים ומתחברים למעלה כאחד. ומטעם שהשומע את השירה, נלווה ונדבק נפשו למעלה בה'. השיר הוא גילוי אור החכמה בתוך אור החסדים, הגילוי הגדול ביותר שיכול להיות. "שיר השירים" היא ...

להמשך קריאה

אנחנו אחראים לעולם כולו!

שאלה: מה מסמל באופן מעשי הביטוי: "להעריך את החלק הפנימי שלי יותר מהחיצוני", שעל נחיצותו כותב בעל הסולם ב"הקדמה לספר הזוהר"? תשובתי: להעריך את החלק הפנימי שלי, משמע לכבד את השליחות שלי, המחויבות להשיג השפעה הדדית ולהתחבר יחד "כאיש אחד ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest