כנס בסנט פטרבורג. שיעור מס' 5. שאלה: בסדנה אנחנו השגנו כזה איחוד בעשיריות, שנשאלת השאלה: לאן עוד יש להמשיך הלאה? מה עוד אפשר להוסיף בזה? תשובתי: אני חושב שאנחנו לא יכולים יותר להתקרב בעצמנו. אנחנו הרגשנו את הגבול של ההתקרבות ...
להמשך קריאהקבוצה
להתלכד בלבבות
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מס' 5. שאלה: כאשר אנחנו משתדלים למדוד על עצמנו את הרצון של החבר, להיכנס לתוכו, אז מתחיל לפעול בנו כוח ההתנגדות. מאיפה מגיע הכוח השני, המאזן, שעוזר לנו "להיכנס לתוך החבר"? מה חסר לנו? תשובתי: דרוש ...
להמשך קריאההכול נקבע על ידי חשיבות המטרה
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מס' 5. שאלה: איך לבנות בצורה נכונה את הרצון "לקבל על מנת להשפיע"? תשובתי: "לקבל על מנת להשפיע", זה דבר מורכב ביותר, ולא כדאי אפילו לחשוב על זה בינתיים. המשימה הראשונה שלנו היא להתעלות מעל לאגו ...
להמשך קריאהבשאיפה לקשר אידיאלי
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מס' 2. שאלה: בעבודה הרוחנית שלי אני לא יכול לחבר את הבורא והקבוצה. מה עליי לעשות? תשובתי: ומי נתן לי את הקבוצה הזאת? מי הביא אותי אליה, מי ארגן? מי מנהל את כל האנשים שיושבים לפניי? ...
להמשך קריאההכול בתוך העשירייה
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מס' 3. שאלה: הופיע אצלי רגש מוזר של גאווה עבור העשירייה. מקודם החשבתי את עצמי כטוב יותר מכולם. ועכשיו הופיע בי משהו, שמאפשר לי להרגיש את העשירייה הזאת. זה הדהים אותי. מה זה? תשובתי: אנחנו מתחילים ...
להמשך קריאהכיצד לחוש את מרכז המעגל?
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מס' 2. שאלה: כיצד לחוש את מרכז המעגל? במה ההבדל, אם האדם מדבר מהשׂכל או ממרכז המעגל, כלומר, מהלב? איך לקבוע את זה לעצמי? תשובתי: לדבר ממרכז המעגל, זה אומר, לדבר מתוך ההשתוקקות המשותפת שלנו. מרכז ...
להמשך קריאההאם אנחנו מוכנים לגילוי של הבורא?
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מס' 2. שאלה: אם העניין הוא רק במוכנות לגלות את הבורא, אז אנחנו מוכנים. אז למה אנחנו לא מגלים אותו? תשובתי: אם אתם מוכנים, אז תגלו, מה הבעיה?! לשם כך לא צריך שום פעולות, חוץ ממאמצים ...
להמשך קריאהלא לשחק עם האגו, אלא לעסוק בנשמה
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מס' 2. שאלה: איך צריך לעבוד בצורה נכונה עם רצונות זרים, כי ככל שאתה מתקדם יותר כך הם מתגלים יותר ויותר? מה עדיף, לשים איסור על נקודות התורפה שלי, כדי לא ליפול לתוך מילוי אגואיסטי, או ...
להמשך קריאהעל קשר הדדי ואהבה
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מס' 2. שאלה: אתה דיברת על קשר הדדי בין ה"עשיריות" ובין כולנו. מה זה קשר? תשובתי: קשר, זה כאשר אני חושב עליך ואתה חושב עליי, אני מקיים את הרצונות שלך, ואתה מקיים את הרצונות שלי, מפני ...
להמשך קריאהתפילה, זו כוונה קבועה
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 1. להעלות תפילה לבורא, זה אומר, להעלות את הרצונות והכמיהות הכי טובים, הכי אינטנסיביים, הכי בהירים שלנו, ולכוונם כלפי מעלה, בדיוק כפי שמרימים ידיים כלפי מעלה. יחד עם זה, אנחנו מחברים אותם בכזאת צורה, ...
להמשך קריאהבחיפוש אחר דו-שיח נכון עם הבורא
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. שאלה: אנחנו לומדים לא מעט שנים קבלה, מבינים את הדרך שלנו, משתוקקים לתכונת ההשפעה. אבל ברגע האחרון מופיע הפחד, איך לשלב קבלה והשפעה, כלומר פחד בפני תכונת ההשפעה. אני מבין שצריך לעשות את ...
להמשך קריאהחמישה איסורים על השימוש באגו
שאלה: אם חשוב לתקן את הכוונות ולא את המעשים, אז לא מובן כיצד אפשרי הדבר? כל מעשה אפשר לבצע בעזרת מאמץ, ואילו על הכוונות אין לנו שליטה. תשובתי: אבל בזה כל מהות התיקון. דווקא זה מה שהתורה דורשת מאיתנו – לתקן ...
להמשך קריאהלראות את החברים גבוהים יותר
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. שאלה: איך אפשר באופן מעשי לנסות לבקש אור עבור החברים בעשירייה? האם אני צריך לתאר לעצמי אותם כמסכנים ולהשתדל להופכם למאושרים, או עדיף לתאר אותם לעצמי כלא מתוקנים ולבקש עבורם את אור התיקון? ...
להמשך קריאהתשעה אנשים מחייבים את העשירי
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. שאלה: אם בזמן הסדנה מישהו מתנתק מהכוונה המשותפת, אז איך אפשר בצורה עדינה להשפיע על החבר? תשובתי: קודם כל, אם מישהו מהעשירייה פתאום "מרחף" לאן שהוא, אז כל העשירייה אשמה בזה. כך אתם ...
להמשך קריאהאיך לבקש עבור האחרים?
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. שאלה: מאיזה מצב נולדת תפילה? האם מתוך חשיכה מוחלטת, כאשר אין לי התלהבות ואני מבין שאני לא יכול להתחבר עם החברים, או שצריכה להיות איזו התלהבות מהאיחוד והחיבור הזה, או שאני צריך להגיע ...
להמשך קריאהלבד בעולם אין סופי
כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. שאלה: אנחנו יודעים, שעשיריית חברים, זה "פרצוף" רוחני. איך אני יכול לראות בקרב עשרה "חמורים" עשר ספירות? תשובתי: "חמור", זה מהמילה "חומר". בעבודה בעשירייה אתה תראה, שמתוך עשרת החומרים הללו, אתה מהווה את ...
להמשך קריאה