מציאות מדומה

ידיעה שפורסמה בכתב העת היוקרתי "Science": "צוות מדענים (בראשות פרופ' רון נאמן ממכון וייצמן, ישראל) גילו שמולקולות דנ"א מסוגלות להבחין בין שני מצבים קוונטיים של חלקיקים תת-אטומיים: הן מזהות את כיוון הספין של החלקיקים שבקרבתן. המחקר הראה, שעל כל מולקולה ...

האדם נוצר עם הרצון לקבל ששואף למלא את עצמו, מרגיש את עצמו חסר ללא המילוי ורואה בו את כל משמעות קיומו. מלבד זאת אין לו שום הרגשה. כל ההרגשות שלנו הן רק מהתענוגים שאנחנו רואים לפנינו. מזה בנוי עולמנו. כל ...

שאלה מהבלוג באנגלית: אתה אומר שחכמת הקבלה היא מדע שניתן להוכחה, ושחכמים שהשיגו את העולמות העליונים, כתבו את ספריהם על בסיס ניסיונם האישי ולא מתוך הרגשות אבסטרקטיות. היכן ההוכחות של השגותיהם? אם פשוט אאמין לדבריהם, לא אפול לאמונה עיוורת? תשובתי: ...

שאלה מהבלוג באנגלית: עד כמה חשוב להבין שכל המציאות נמצאת בתוכנו? האם אנחנו צריכים להשתדל לצרף את הרצון החיצוני לרצונות הפנימיים שלנו? תשובתי: במידת העבודה שלך עם עצמך ועם הקבוצה, בעל כורחך תתחיל להרגיש שהם כולם, ובכלל הכול, נמצא בתוכך. ...

שאלה: אם נמשיך לעבוד על האיחוד והחיבור הפנימי בינינו, האם גם בחיצוניות נאהב יותר זה את זה? תשובתי: לא רק אנחנו, אלא גם כל העולם. הרי זאת מערכת אחת. ואם אנחנו בדרגה שלנו, הגבוהה יותר משאר העולם, נשתדל לקרב את ...

הרצאה פומבית לקהל הרחב נערכה בבית "קבלה לעם", בנושא "התפתחות החיים". ההרצאה נערכת מדי יום שלישי בשעה 19:30 ומשודרת בשידור ישיר בערוץ הטלוויזיה שלנו, ערוץ "קבלה לעם", ערוץ 66 ב-HOT וב-YES, וכמו כן באתר האינטרנט שלנו "קבלה לעם" ומתורגמת סימולטאנית ...

שאלה: אינני יכול להבין את משמעות הבריאה והקיום של העולם שלנו. זוהי אשמתו של הנברא או מחשבתו של הבורא? מי אשם באי ההבנה הזאת? תשובתי: אף אחד לא אשם כאן. אנחנו נמצאים במצב, שבו במקום עולם אין-סוף העצום והנפלא, אנחנו ...

ספר הזוהר, פרשת "תרומה", אות תי"ד: "ויאמר אלוקים יהי אור ויהי אור. אור הזה נגנז, והוא מזומן לצדיקים לעוה"ב. כמ"ש, אור זרוע לצדיק, שמורה, הן לצדיק שלמעלה והן לצדיק התחתון. ואור ההוא לא שימש בעולם חוץ מביום הראשון, ואח"כ נגנז ...

ספר הזוהר, פרשת "תרומה", אות תל"ב: "…משום שכל בני העולם יודעים שימותו וישובו לעפר, וע"כ רבים הם החוזרים בתשובה לאדונם בגלל יראה הזו, ויראים לחטוא מפניו". שאלה: מה הכוונה "למות"? תשובתי: ב"למות" או ,לחיות", מדובר על הרצון. בהתאם לזוהר "חי" ...

האדם נברא בכזה מצב, שנראה לו, כאילו קיימים בני אדם אחרים ושעולם גדול סובב אותו. אבל כל זה, אלה הם הרצונות הפנימיים שלו, שאותם הוא לא יכול לחבר בינתיים יחד, כדי סוף סוף לראות, שקיים רק הוא לבד, העומד מול ...

שאלה: מה הכוונה, שלא קיים אור ללא כלי (רצון)? תשובתי: תאר לעצמך, שאתה מגיע לסעודה חולה. על השולחן המון דברים טעימים, וכולם מסביב אוכלים בתאבון רב, ואתה בכלל לא רוצה שום דבר. עד אתמול אתה אכלת בעונג רב יחד עם ...

אנחנו מהווים בפני עצמנו רצון לקבל, שמרגיש את עצמו כקיים כשמקבל "דקירות" קטנות, מכות של האור עליו. המכות הקטנות האלה יוצרות בנו את תפיסת המציאות, בכך שמציירות לנו את תמונת המציאות, שבה אנחנו מרגישים את בני האדם הסובבים אותנו, את ...

שאלה: האם אפשר לא לטעות בדרך הרוחנית? תשובתי: למען האמת, אנחנו לא טועים. אנחנו מגלים רצון לא מתוקן שלמעשה הוא גם כן אינו מקולקל, אלא צריך לתת לנו ניגודיות, הבדל, בין שני מצבים מנוגדים. אחרת אנחנו לא נרגיש את המצב ...

בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א', "לוח שאלות לפירוש המלות". שאלה יד) מהי התפשטות? "התפשטות: אור היוצא מכלל מאציל ובא לבחינת נאצל מכונה בשם "התפשטות" האור. ובאמת האור העליון אינו מתפעל משום זה, בדומה למדליק נר מנר שאין הראשון ...

המציאות הרוחנית נמצאת למעלה מזמן, תנועה ומקום. במצב שאותו אנחנו לא מסוגלים לתאר לעצמנו. הרי אנחנו תופסים את הכול ביחס לזמן שבו אנחנו מתארים לעצמנו את התנועה, או ביחס לתנועה שאותה אנחנו מתארים בזמן וכל זה מתרחש בשבילנו במקום מסויים. ...

שאלה: כיצד משפיעים על העולם המאמצים שלנו להתחבר בזמן קריאת ספר הזוהר? מה הם משנים בעולם? תשובתי: העולם בפני עצמו לא קיים. המאמצים שלך בונים לך את המציאות הזאת. עכשיו היא נראית לך כזאת, כפי שאתה רואה אותה. במידת המאמצים ...