כשהאדם קורא את הזוהר, הוא צריך להגיע למצב שבו הוא נהנה מהטקסט עצמו אפילו מבלי להבין אף מילה. המילים האלה מוצאות חן בעיניו, הצליל שלהן ממלא אותו, כמו חמצן. זה מאוד מורגש בזוהר. ואם האדם אינו מרגיש את זה, הוא ...

שאלה: מה זה זמן הלימוד? תשובתי: ללמוד פירושו לקרוא על הפעולות הרוחניות. אינני מבין אותן, ועבורי אלה סתם מילים, אך אני רוצה להשיג אותן בצורה ריאלית. אני רוצה שכל הפעולות האלה יתממשו בי: העלאת מ"ן, ירידות ועליות הספירות – כל ...

העולם שלנו פועל לפי הרצון ליהנות. כלומר, כל חלק של הבריאה עורך חשבון פנימי באופן אינסטינקטיבי: מה הכי מועיל לו לפי הבנתו, לפי המבנה הפנימי שלו שקיבל מהלידה, מהחינוך, מהשפעת הסביבה. אחרת איננו מסוגלים לעשות דבר. אפילו איננו יודעים עד ...

הקשר החזק והיעיל ביותר עם הבורא מתבצע בזמן הלימוד. לכן זמן הלימוד הוא תמיד הזמן לתפילה. המקובלים כתבו את ספריהם כדי שאנחנו בהתחלה פשוט נמשוך בעזרתם את המאור המחזיר למוטב. וכשאנחנו כבר משיגים בעזרתו את העולם הרוחני, אנחנו מרגישים את ...

מהי האהבה בעולם הגשמי שלנו? – זוהי אהבה "בהמית", גשמית, אגואיסטית שבאמצעותה אנחנו נהנים זה מזה. ההורים אוהבים את ילדיהם בצורה אינסטינקטיבית, והילדים אוהבים בצורה אינסטינקטיבית את הוריהם, במידה שהם מקבלים מהם את הרצוי. וכל זה מתוך כוונה אגואיסטית. תנטרל ...

מהעולם שלנו אנחנו עולים לעולם אין-סוף. הדרך הזאת מתחלקת לשני שלבים. החצי הראשון שלה נקרא "יראה", והחצי השני נקרא "אהבה". בשלב הראשון אנחנו מתקנים את הרצון האגואיסטי שלנו בעביות שורש, א' וב', ובשלב השני בעביות ג' וד'. החלק התחתון הוא ...

המצווה הראשונה שניתנה לנו היא מצוות היראה. "יראה" היא הפחד: האם אני הולך בדרך הרוחנית, האם אני רוכש את העולם הרוחני, האם אני מבין בצורה נכונה את מה שאני קורא, האם אני פועל נכון בתוך הקבוצה. בקיצור, האם אשיג את ...

שאלה: האם הכנסים הם הסיכום של העבודה המעשית? ומה אתה יכול לומר על הכנס הקרוב בצפון אמריקה? תשובתי: אני מתייחס בצורה חיובית ביותר למפגשים מהסוג הזה וחושב שהם הזדמנות להתקדמות גדולה. אני רואה שבכל פעם אני מצליח להעביר ולתת הסברים ...

שאלה: מה התועלת מהרצונות האגואיסטיים הגדלים שלי? תשובתי: תפקידם להביא אותך לכישלון, לתת לך להרגיש שאתה אפסי ושמאוד רע לך בחיים, הרצונות שלך רעים, ובכלל כל הסובב אותך אינו שווה כלום. לכן עכשיו אתה צריך רק שהאור יעורר אותך. והוא ...

בעל הסולם, הקדמה לתלמוד עשר הספירות: "ורק הגבורים מהם, אשר מידת סבלנותם עמדה להם, וניצחו את השומרים ההם, ופתחו הפתח, זכו תיכף לקבל פני המלך…" שאלה: מהי "מידת הסבלנות"? תשובתי: האדם מגיע לחכמת הקבלה כשהוא בוער מחוסר סבלנות להשיג את ...

שיטת החינוך שלנו היא לא לאלף את הילדים, לא להטיל משמעת, לא להקנות הרגלים, מלבד הנחוצים ביותר לחיי היום יום. החינוך העיקרי הוא לתת לדור הצעיר כלים להבין כל תופעה בחייהם, כדי שלכל אחד יהיה סולם ערכים ברור: חשיבות הקבוצה, ...

כשאני אומר: "אין עוד מלבדו", זה אומר שאני מטיל על עצמי את התפקיד שאני צריך לבצע בעולם, ולא סתם שוחה עם הזרם וחי את החיים רגע אחר רגע, יהיה מה שיהיה. להיפך, בכל רגע אני מרכז את הרצונות שלי על ...

שאלה: האם המגמה של העדפת הפנימיות לא תגרום להיעלמות המקצועות שעוסקים ביצירת סרטים, בגדים וכדומה? תשובתי: בכל מקרה, העולם שלנו עומד על סף שינויים גדולים ביחס לכל הערכים שהיו מקודם. וזה יתבטא בזלזול בדברים החיצוניים שהאנשים החשיבו מאוד עד עכשיו. ...

הבורא ברא רצון, רצון "עגול", כלומר רצון שעדיין אין לו שום הבחנות, ומילא את הרצון הזה באור. בעזרת הכוח שלו, בעזרת האור, הוא יצר את הרצון ומילא אותו באותו האור. בצורה כזאת, בבריאה יש רק שניים: הרצון והכלי, הכלי והמילוי. ...

בתהליך הירידה ההדרגתית מעולם אין-סוף מתבצעת קבלת האורות בכלים. בדרך למטה, נמצאים העולמות אדם קדמון, אצילות, בריאה, יצירה ועשיה. על הסולם הזה מתקבלים האורות בכוונה על מנת להשפיע לבורא, אך הם הולכים ומצטמצמים בהדרגה. בעולם אדם קדמון קיים האור הגדול ...

כולנו היינו נשמה אחת שהתחלקה להרבה חלקים אגואיסטיים. אך כל אחד משיג את כל הנשמה הכללית. "באמת אין בעולם יותר מנשמה אחת, כמ"ש,(בראשית ב, ז) "וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים". ואותה נשמה מצויה בכל בני ישראל, אצל כל אחד ואחד (שמשתוקק ...