Tag Archives: הרב ד"ר מיכאל לייטמן

שאלה: מאיפה הופיעו כל כללי הסדנה: לדבר לפי הסדר, לבטל את עצמך, לא להעביר ביקורת? הרי תוך כדי וויכוח נולדת האמת.

שאלה: למה אני לא יכול לדבר בסדנה על הרגשות שלי? האם זה אומר שעליי להסתיר אותם?

שאלה: מה זה אומר לנהל את החיים הרוחניים, מה צריך לנהל שם?

שאלה: אני פסיכולוג ורואה הרבה דברים משותפים בין חכמת הקבלה ופסיכולוגיה חברתית, כמו למשל כללי הסדנה. האם לקחת את זה מהפסיכולוגיה או שבחכמת הקבלה יש שיטות כאלה?

כולם מסכימים עם כך שהעולם שלנו טעון שיפור, אבל איש אינו מסכים עם כך שלשם כך צריך לשפר את עצמנו.

ביצירת החיים ישנם שלושה שותפים: אבא, אמא ומרכיב רוחני פנימי, נשמה, כוח עליון. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

שאלה: למה אינך מלמד אנשים את תיקון תכונותיהם האישיות? למה חכמת הקבלה אינה עוסקת בזה?

שאלה: האם יש הבדל בין מורה למדריך בחכמת הקבלה?

תהילים, מזמור א: אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים, ובדרך חטאים לא עמד, ובמושב לצים לא ישב. רק לבורא יהיה מכוון לבו. והיה כעץ, שתול על פלגי מים. וכל אשר ייעשה יצליח. לא כן הרשעים, אשר תדפנו רוח, הם ...

שאלה: על מה אסור ועל מה מותר לדבר בסדנה? אני יודע, שבחכמת הקבלה אנחנו לא מדברים על ההשגות האישיות שלנו, על איך שאנחנו מרגישים את הבורא.

כיצד מגיעים סלבריטאים להיות נבחרי הציבור, מה תופעה זו מראה עלינו, מהו ה"סיפור" לו נרצה להאמין מחר ומי יהיו מנהיגי העתיד? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

שאלה: בהיסטוריה של חכמת הקבלה הידע שלה איבד את ערכו פעמים רבות. האם יגיע היום שבו האנושות לא תמעיט בערכה של חכמת הקבלה כמדע?

אין שום דבר שאינו בר הגשמה. אם אדם חושב על משהו או רוצה במשהו – יש לכך מקום! זה אפשרי!

הערה: תוקפנות של תלמידים ושל הוריהם עולה על כל הנורמות, ציפיות וכל כללי דרך ארץ. המורים מתלוננים שהילדים הפכו להיות בלתי נשלטים לחלוטין ואיתם גם הוריהם. אם בעבר הוקירו את המורים, אז כיום שורפים יומנים, מביאים נשק, שלא לדבר על ...

מדוע נדמה לנו כי להיות "סלב" פירושו להיות מאושר, כיצד משפיע הפרסום על האדם ואיך נכוון את הרצון הטבעי לפרסום למקום חיובי? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

שאלה: במאמר "מהותה של חכמת הקבלה" בעל הסולם כותב: "כי חכמה זו היא, לא פחות ולא יותר, רק סדר של שרשים, המשתלשלים  ע"ד קודם ונמשך, בחוקים קבועים ומוחלטים".