בעל הסולם, מאמר "החרות": "אולם כשנתבונן במעשיו של היחיד, נמצא אותם כהכרחיים. ובעל כרחו יעשה אותם, ואין לו כל אפשרות של בחירה". אנחנו הרצון לקבל שנברא על ידי הבורא. הוא מגיב רק לתענוג או לחוסר תענוג, שגובל בייסורים. באופן כזה, ...
להמשך קריאהTag Archives: בעל הסולם
שיעור הקבלה היומי 14.12.11
חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 14), שלבי הסולם, שנת 1984 (תשמ"ד), מאמר ג' "אהבת חברים" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית, חלק א', מאמר "והארץ הייתה תוהו", סעיף מס' 23 לצפייה בשיעור ...
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 13.12.11
חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 13), שלבי הסולם, שנת 1984 (תשמ"ד), מאמר ב' "בענין אהבת חברים" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית, חלק א', מאמר "והארץ הייתה תוהו", סעיף מס' 18 לצפייה ...
להמשך קריאהאף חוליה אינה מיותרת
שאלה: האם אני צריך לדאוג כל הזמן להתקדמות הרוחנית של העולם או בכל זאת להישאר עם הראש בקבוצה? תשובתי: הסדר הוא כזה: – אני עוסק בעבודה עם החברים. – על ידי אהבת החברים, אני מארגן את הקבוצה. – עם הקבוצה ...
להמשך קריאהשיעור על כתבי בעל הסולם, 09.12.11
כתבי בעל הסולם (עמ' 506), מאמר "ששים רבוא נשמות" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו
להמשך קריאההמדורה המשותפת שלנו
כנס הערבות העולמי, שיעור מס' 8 בעל הסולם, אגרת י"ג: "היה לכם לדעת שהרבה ניצוצי קדושה ישנם בכל אחד מהחבורה, ובאספכם כל הניצוצי קדושה למקום אחד, בשבת אחים, באהבה וידידות, ודאי יהיה לכם קומה של קדושה חשובה מאד לפי שעה ...
להמשך קריאהביטחון מוחלט
בעל הסולם, "שמעתי", מאמר "הבטחון הוא הלבוש להאור": "הבטחון הוא הלבוש להאור, הנקרא "חיים". כי יש כלל "אין אור בלי כלי". נמצא, שהאור, הנקרא אור החיים, אינו יכול להתלבש, אלא שמוכרח להתלבש באיזה כלי (רצון). והכלי, שאור החיים מלובש, נקרא ...
להמשך קריאההכנה לכנס. שיעורים על כתבי בעל הסולם והרב"ש, 02.12.11
כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 268), שלבי הסולם, שנת 1986 (תשמ"ו), מאמר י"ז "סדר ישיבת התועדות" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו כתבי בעל הסולם, "כל המצטער עם הציבור" (מתוך הספר "פרי חכם") לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו כתבי ...
להמשך קריאהלשחזר את החותם על פי הנחתם
מאמרים רבים של בעל הסולם מוקדשים לנושא אחד: כיצד האדם מתייחס לעולם, כיצד אנחנו מגלים את המציאות האמיתית. זה, גם מעלה את השאלה: מי אנחנו. אנחנו סוג מסוים של אנרגיה, שמקבלת את הצורה שאנחנו רגילים אליה, של גופים מוצקים וחמים, ...
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 02.12.11
חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 746), שלבי הסולם, שנת 1988 (תשמ"ח), מאמר ל' "מה לדרוש מאסיפת חברים" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית, חלק א', מאמר "טעמים נקודות ואותיות", סעיף מס' 15 ...
להמשך קריאהנוסחת המעבר אל הטוב
בעל הסולם, "מהות הדת ומטרתה": "תורת המוסר, שנקראת "אתיקה", המיוסדת על הכרה נסיונית. דהיינו, מתוך הבקורת של התבונה המעשיית. שכל עיקרה של התורה ההוא, איננו יותר, רק סיכום של הנזקים, שנולדו לעינינו, ע"י גרעיני האגואיזם". …לאחר שהם צמחו והתגלו בנו. ...
להמשך קריאהלשפוך את האור לעולם
שאלה: קראתי את הספר "המקובל", שמספר בין היתר על כך שבעל הסולם ניסה להגיע לעולם. הוא אמר לאנשים את הכול, ולמרות זאת לא שמעו אותו. למה שהיום העולם ישמע אותנו? תשובתי: בעל הסולם חי בתחילתה של התקופה ההיסטורית הנוכחית ומאוד ...
להמשך קריאההמקום שבו גדֵל בי האדם
בעל הסולם, "מהות הדת ומטרתה": "כי ע"י עסק המצוות, והעבודה, לעשות נ"ר ליוצרינו, נמצא מתפתח בנו במהירות נפלאה, אותו החוש של הכרת הרע. ואנו מרויחים בשנים: א. שאין אנו צריכים לחכות על נסיונות החיים, שידחוף אותנו מאחרינו. שכל שיעור הדחיפה ...
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 01.12.11
חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 63), שלבי הסולם, שנת 1985 (תשמ"ה), מאמר א' "עשה לך רב וקנה לך חבר – א'" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית, חלק א', מאמר "טעמים נקודות ...
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 30.11.11
חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 644), שלבי הסולם, שנת 1988 (תשמ"ח), מאמר י"ד "הצורך לאהבת חברים" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית, חלק א', מאמר "זוהר הרקיע", סעיף מס' 13 לצפייה בשיעור ...
להמשך קריאהשיעור הקבלה היומי 29.11.11
חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א' (עמ' 13), שלבי הסולם, שנת 1984 (תשמ"ד), מאמר ב' "בענין אהבת חברים" לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת בראשית, חלק א', מאמר "זוהר הרקיע", סעיף מס' 10 לצפייה בשיעור ...
להמשך קריאה
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
