Tag Archives: בורא

שאלה: כתוב, שהתענוג הוא בהשׂגת תכונות הבורא. אך יוצא שאנחנו נהנים מהקבלה? תשובתי: התענוג הוא בזה שאני הופך להיות דומה לבורא. הפעולה עצמה: קבלה או השפעה, זה כבר פחות חשוב. המטרה היא דבקות עם הבורא, זהו הרף העליון שאותו אני ...

שאלה: יש בתורה אימרה שהפכה לפופולארית מאוד בעולם: "עין תחת עין, שן תחת שן". מה זה אומר מנקודת מבטה של חכמת הקבלה? תשובתי: זה מאוד פשוט. היכן שהייתה השבירה, שם צריך לבצע את התיקון – באותה המדרגה, באותה הדרגה, ובאותה ...

השיעור הווירטואלי נערך מדי יום א', בין השעות 16:00-17:00. נושא השיעור ספר הזוהר, שיעור מס' 22. לצפייה בשיעור | להורדת וידאו | להורדת אודיו תקציר שיעור ספר הזוהר, אותיות ט"ז – כ"א: סיפור התורה מתחיל מפעולה על הנשמה, שכבר עברה ...

… הכנה לשיעור: שמעתי, מאמר ק"ג, "ידבנו לבו" אנחנו מרגישים רק את המילוי של הרצונות, אך המילוי הזה מלמד אותנו על מי שמספק אותו. אז אנחנו רוצים להיות כמוהו. להורדה: וידאו | אודיו חלק א': זוהר לעם, פרשת "וארא", אות ...

שאלה: למה הרצון ליהנות חייב לסבול כל כך, לשׂאת כל כך הרבה מכות כדי להפוך לרצון להשפיע? אם אני מרגיש שההשפעה זו תכונה טובה, מדוע כל כך קשה לוותר על הרצון לקבל? תשובתי: אתה מרגיש מכות מאחר ואתה מזהה את ...

כולם שואלים את אותה השאלה: אם הבורא הוא כל יכול, מדוע הוא מעביר אותנו ייסורים לכל אורך חיינו, ייסורים שלפעמים גרועים ממוות? אם הוא מתייחס אלינו באהבה, מדוע הוא מכניס אותנו למצבים כל כך נוראיים? אם אין עוד מלבדו,  כיצד ...

אם היינו משפיעים לבורא הודות לרצון שהוא בנה בתוכנו, האם יכולה להיות אהבה יותר מזויפת וצבועה מזה?! יוצא שאני אוהב אותו כי הוא יצר אותי כזה, בכדי שאני אוהב אותו. באהבה לא יכול להיות מצב שהרצון יצא לא ממני! לכן ...

הבורא הוא רצון להשפיע טהור, הוא מקבל הנאה בכך שמשפיע. והוא בורא את הנברא, רצון לקבל בכדי להשפיע לו. האם יש לבורא הנאה מההשפעה? – יש! האם הוא משפיע בכדי לקבל הנאה? – לא! הוא מקבל הנאה כבר מכך שהוא ...

שאלה: הגעתי לחכמת הקבלה, מדע אודות הקבלה, כדי לדעת איך לקבל. ופתאום אני רואה, שלומדים בה כיצד להגדיל את הרצון. היכן כאן הקבלה? תשובתי: זוהי הקבלה. אם אני מקבל מהבורא כוח מיוחד הנקרא "אהבה", שעליו אין לי שום מושג, ובעזרת הכוח ...

זוהר: פרשת וארא, אות צ': ואהבת את ה' אלקיך בכל לבבך, היינו בשני יצריך, ביצר הטוב וביצר הרע. שיהפוך מידות הרעות של יצר הרע להיות טובות, דהיינו שיעבוד עימהם את ה' ולא יחטא על ידיהם, ואז ודאי אין עוד הפרש ...

אהבה מבטלת גבולות קליפים נוספים: מה זאת אהבה? חוק אהבה

זוהר: פרשת אמור, סעיף קכ"ט: פתחי לי, פתח כחודו של מחט, ואני אפתח לך שערים עליונים… וע"כ דוד, כשרצה לכנוס אל המלך, אמר, פתחו לי שערי צדק, זה השער לה'. שערי צדק, המלכות, הוא פתח לכנוס אל המלך. זה השער ...

בתחילה, בעולם הניקודים נכללה המלכות בבינה, נוצר מצב הקטנות. אחר כך הבינה נכללה עם המלכות, משמע שבינה נתנה לה כוח ונדמה שאפשר היה להשיג את מצב הגדלות?! את הפעולה הזאת מבצעים או"א של עולם הניקודים. כלומר, במלכות ישנו רצון "מלכות דמלכות" ...

זוהר: פרשת וארא, סעיף ו': שבכל מדרגה יש ג"ר  וז"ת, שהוא ז"א. ואין השגה אלא בז"א של כל מדרגה. ואפילו בז"א דג"ר, שנקרא דעת. אבל בג"ר של כל מדרגה, אין מי שישיג שם. ואפילו בג"ר של מדרגת עשיה. אנחנו תופסים ...

ההפרש בין האור והרצון הוא שמחייב אותנו להתקדם קדימה. כאשר האור ממלא את הרצון, אני, הרצון, נרגע, כך שאינני יכול לזוז, הרי אינני מרגיש חסרון בשום דבר. רק במידת השוני בין האור לרצון, אני מתחיל לדאוג ולהשתוקק לאיזון שביניהם בתוכי. ...

שאלה: מהי המשמעות של האמרה: "הפרצוף מואר"? לאן נעלם הרצון? תשובתי: "מואר" משמע שהמסך נחלש ולא הרצון. את הרצון עצמו אף פעם איננו לוקחים בחשבון. הכול תלוי רק אם יש עליו מסך או לא. לכן תמיד מדובר רק על המסך, ...