Tag Archives: תלמוד עשר הספירות

שאלה: איזה קשר קיים בין גילוי הבורא והטקסט של תלמוד עשר הספירות, אשר אותו אנו קוראים? תשובתי: המקובלים כותבים רק על גילוי הבורא, זוהי הפעולה ההכרחית היחידה בעולם שלנו, כדי להכין אותנו לגילוי זה. לשם כך עלינו לקבל התפעלות והתרשמות ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א': מאמר "מהו בעבודה, ישראל שגלו – שכינה עמהם", טור ב', דבר מסיים "עליה", עמ' 596 – עד עמ' 599 אין טעם לצפות שהאור יאיר לך פתאום. הבורא נמצא בכל מקום, אבל חסרה לנו השתוות ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א': מאמר "איש את רעהו יעזורו", עמוד 15 (בקבלה למתחיל, עמוד 144) אנו מחפשים כזה קשר בינינו שבו יכול להסתתר הבורא. זהו המפתח שפותח את הדלת אליו. לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': ...

מדוע לאחר שהנשמה (הנוקבא) מסיימת שלב תיקון כלשהו, עדיין נשארות עליה הגבלות? – בירור הרצונות, הכרת הרע, מתבצע ב-100% של הרצונות (הכלים), ואילו תיקונם, דהיינו השימוש ברצונות "עם כוונה להשפיע", נעשה במידת האפשר, כלומר רק בחלק מהם. את שאר הרצונות ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א': מאמר "מי מעיד על האדם", עמוד 176 הקבוצה היא מאיץ של חלקיקים רוחניים, על בסיס שדה של כוח עליון המשפיע, הבורא. לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "ויחי", אות ...

אינך מכוון למטרה אם אינך מסתכל עלייה דרך הקבוצה. הקבוצה היא כמו עדשה שמרכזת את כל קרני הראייה ומכוונת אותם למטרה, ובלעדיה אינך יכול למקד את המבט שלך אל המטרה. רק בקבוצה, בחיבור משותף בין החברים, אני אוכל לגלות את ...

חכמת הקבלה אינה מושגת על ידי השכל, בהשפעת האור המקיף, בהדרגה, נוצרת בנו תחושה של תמונת פעולות הבורא. מהתמונה הזאת אנחנו לאט לאט משיגים את חכמת הקבלה, את העולם הרוחני והפנימי שלנו. נפתחת לפנינו מציאות חדשה, אותה אי אפשר להבין ...

הערבות הוא המקום (המרחב) משותף בינינו, הרצונות המשותפים, היכן שאני עושה את כל הגילויים. ללא המקום הזה, אין רצון משותף, ישנם רק רצונות אגואיסטיים נפרדים של כל אחד. במידה שאני מבטל את עצמי ומכניס את עצמי לתוך הרצון המשותף הזה, ...

בסיכומו של דבר, כשאנחנו לומדים את חכמת הקבלה, אנחנו מקבלים תוצאה מהמאור המחזיר למוטב. כשהוא משפיע עליי, הוא מבהיר לי את כל התמונה, ואני תופס את הרוחניות כתמונה שמצטיירת בתוך רצונות הקליטה שלי. הרצונות שלי הם אמצעי ההרגשה. אך כדי ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א': מאמר "גדלות האדם תלויה בשיעור אמונתו בעתיד". טור א', "אולם מקודם", דבר המתחיל: "מהו הענין" לדבר עם הבורא – הכוונה לנסות לגלות בתוכי את דמותו. לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך ב': מאמר "מהו ענין יסורים בעבודה", מהתחלה ועד עמוד 904 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "ויחי", אות ש"ג לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ג': תלמוד עשר הספירות, ...

אנחנו לומדים ספר (6 כרכים, יותר מ-2,000 דפים) שנקרא "תלמוד עשר הספירות", כל הזמן לומדים רק אותו. אנחנו קוראים בו שוב ושוב כדי לשכוח, לקרוא שוב, ושוב לשכוח. כל פעם אנחנו לומדים על אותן 10 הספירות בצורה חדשה, מאחר והתכונות ...

העבודה הרוחנית באופן תמידי מתחילה כאילו מחדש, ועלינו להבין זאת, להסכים ולהודות על ההתחלה החדשה הזאת. האדם כל הזמן מתחיל כך, כאילו לא היה דבר – הכול נמחק. הנוקבא כל הזמן חוזרת למצב של בתולין, כלומר לא נשאר שום ניסיון ...

כשמהפרצוף יוצא האור, נשאר בו רק ניצוץ חיים מינימלי שנקרא "קיסטא דחיותא". בדומה לאדם ישן, אשר הכוחות יצאו ממנו, ובכל זאת הוא אינו נחשב למת מאחר ונשארו בו קצת חיים כדי לחזור למצב נורמלי. רישום המידע הזה, "קיסטא דחיותא", מקבל ...

חלק א': כתבי הרב"ש, כרך א': מאמר "מהו היתרון שיש בעבודה יותר משכר", מעמוד 409 לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ב': "זוהר לעם", פרשת "ויחי", אות רפ"ה לצפייה בשיעור להורדה: וידאו | אודיו חלק ג': תלמוד עשר הספירות, ...

תחילה לנוקבא אין רצון לקבל אור, היא בסך הכול נקודה ביחס לז"א (אחרי החזה דז"א). אחר כך היא מתחילה לגדול ולקבל אור, כדי לבנות את הרצונות שלה (הכלים). האור מגיע מז"א אל הנוקבא, והיא בונה את עצמה הודות לקשר עימו. ...