Tag Archives: רצון

מדוע דווקא הרצון להיטיב לעצמנו גורם לתחושת חושך, על פי אילו חוקים פועלת המערכת האינטגרלית ואיך נוכל להיות מותאמים אליה ולהגיע לאור של חנוכה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

שאלה: את הייעוד שלי אני מצאתי אך ורק בעבודה האהובה. תאמר לי, האם הלכתי בכיוון הנכון? יכול להיות שמצאתי את השליחות שלי, אך איבדתי את הייעוד?

שאלה: האם חכמת הקבלה עושה עם האנשים, בדיוק מה שהפיזיקה או הכימיה עושה עם החומרים? באותו הדיוק, באותה הצורה? האם יש חוקים וכללים ברורים?

שאלה: למה כשאני עוסק בעבודה רוחנית, אני לא רואה מה שרואה אחר? איפה אותה נקודת ההגבלה אותה אני מהווה בפני עצמי?

"וכל כלי פתוח אשר אין צמיד פתיל עליו טמא הוא" (חקת, י"ט, ט"ו).

בפרשת חקת נבחנים קשרים מאוד קפדניים ומחמירים בין המלכות והבינה: באיזה אופן, לפי איזה חוקים ולפי איזה מינון התכונה האגואיסטית של קבלה, יכולה להיות מעורבבת עם תכונות השפעה? לכן הפרשה הזאת היא מאוד עוצמתית בעומקה.

שאלה: האם לאחר המוות האדם מאבד את הזהות שלו, המיוחדוּת שאופיינית רק לו?

"הנגע במת לכל נפש אדם וטמא שבעת ימים" (חקת, י"ט, י"א).

"ואסף איש טהור את אפר הפרה והניח מחוץ למחנה במקום טהור והיתה לעדת בני ישראל למשמרת למי נדה חטאת הוא" (חקת, י"ט, ד'-ה').

שאלה: הגוף הפיזי של האדם הוא חלק מהבריאה. אם האדם ילמד לחיות לפי המצוות, האם הגוף הפיזי שלו יהפוך להיות נצחי?

"ולקח הכהן עץ ארז ואזוב ושני תולעת והשליך אל תוך שרפת הפרה: וכבס בגדיו הכהן ורחץ בשרו במים ואחר כך יבא אל המחנה וטמא הכהן עד הערב" (חקת, י"ט, ד'-ה').

מתוך דברי "מדרש רבה", פרשת חקת: את הפרה האדומה רוכשים מתרומות החובה השנתיות של מחצית השקל, שתרמו כל היהודים לבית המקדש. 

שאלה: איזו השפעה יש מהעולם הפיזי לעולם הרוחני?

"וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר: זאת חקת התורה אשר צוה ה' לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדמה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה עול: ונתתם אתה אל אלעזר הכהן והוציא אתה אל מחוץ ...

תשובתי: המדעים של העולם שלנו, משיגים את הטבע הסובב מתוך חיישני התפיסה הגשמיים. לכן המרחב הסובב מצטייר לנו כפי שאנחנו תופסים אותו בחמשת החושים שלנו: ראייה, שמיעה, טעם, ריח, מישוש. 

"וידבר ה' אל משה לאמר: ואת הלוים תדבר ואמרת אלהם כי תקחו מאת בני ישראל את המעשר אשר נתתי לכם מאתם בנחלתכם והרמתם ממנו תרומת ה' מעשר מן המעשר: ונחשב לכם תרומתכם כדגן מן הגרן וכמלאה מן היקב: כן תרימו גם אתם ...