האור העליון שמגיע אלינו, מכיל בתוכו שתי הבחנות: משיג ומושג. כאשר האור נכנס לתוכנו, אנחנו מרגישים גם את עצמנו וגם את מה שאנו תופסים בתוכנו. תמיד אתפוס את הבורא בתכונות שאצור לצורך התפיסה שלו. כלומר אני לא ארגיש את הבורא ...

להמשך קריאה

"ולא עוד, אלא אפילו קביעת האופי של התענוג והתועלת, אינה לגמרי מתוך בחירתו ורצונו החפשי של היחיד, אלא על פי רצונם של אחרים, שהם רוצים ולא הוא. למשל, אני יושב, אני מתלבש, אני שח, אני אוכל. אלא מכיון שאחרים רוצים שאשב ...

להמשך קריאה

האדם תמיד נמשך לחופש.

להמשך קריאה

שאלה: למה החושים הרוחניים נקראים בדיוק כמו בעולם שלנו: ראייה, שמיעה, ריח וכולי?

להמשך קריאה

בעולם הרוחני לא פועלים החושים הרגילים שלנו, וכדי להיכנס אליו עלינו לפתח את החושים שלנו באופן שונה לחלוטין, במקום חמשת החושים הגשמיים: ראייה, שמיעה, ריח, טעם ומישוש.

להמשך קריאה

שאלה: בשביל מה עלינו ללמוד את הנהגת הבורא?

להמשך קריאה

שאלה: לדבריך, למורה יש כלים שעוזרים לו לשאת רגשות שמוכפלים פי 620, באיזה אופן נרכשים הכלים האלה?

להמשך קריאה

שאלה: אם "אין עוד מלבדו", אז מדוע הבורא לא משלים את החיסרון במשהו, למשל, למה הוא לא נותן לאדם עזרה במחלה חשוכת מרפא?

להמשך קריאה

 שאלה: אם כולנו, חלקים של מערכת אחת יחידה ורק ביחד אנחנו יכולים להשיג את האור העליון לקראת שנת ה – 6000, אז מה הטעם בהשגת האור העליון לנשמות נפרדות? הרי בכל מקרה יהיה צורך לחכות לאחרים.

להמשך קריאה

שאלה: מדוע הבורא ברא אצל בני האדם הרגל לסבול, זה הרי מפריע להתפתחות?

להמשך קריאה

שאלה: אני יודע, שיש היום בעולם "וירוס" של בדידות. אנשים רוצים למצוא לעצמם בן/בת זוג ולא מצליחים וכך הם סובלים עשרות שנים מבדידות. לאדם לא נותנים בן/בת זוג מלמעלה, והרי "אין עוד מלבדו", מה  רוצים לומר לו בכך?

להמשך קריאה

שאלה: אם נולדתי כמי שרוצה ליהנות, איך יכול להיות שאני מקבל תענוג שאינו מגיע לי?

להמשך קריאה

"ובלי ספק כלל וכלל, לכל מי שמסתכל על ההתפתחות שבבריאה שלפנינו, יבין ויתברר לו העונג הגדול של הפועל, אשר פעולתו, הולכת ומתפתחת, עד שנקנה לו ההרגשה הנפלאה הזו, שיוכל לדבר ולהתעסק עם א-להיו, כאשר ידבר איש אל רעהו." (בעל הסולם, ...

להמשך קריאה

שאלה: אם למשל, אני פותח ספר בישול וקורא כיצד להכין מזון, אז מתחיל אצלי תהליך של הפרשת רוק. כיצד ספר קבלה משפיע על האדם?

להמשך קריאה

שאלה: הבורא ברא עולם כל כך מעניין, מפליא, נהדר, לאדם יש רצון לנסות הכול, לטעום הכול. הבורא נתן גם אפשרות וגם רצון. למה ללכת נגד זה?

להמשך קריאה

שאלה: מה זה אומר, להתכוון לשיעור במשך היום?

להמשך קריאה