Tag Archives: חכמת הקבלה

איזה קשר עלינו לבנות האחד עם השני כדי להרגיש בינינו אהבה?

אומרים שמי שלא טעם את טעם האהבה, לא טעם את טעם החיים. ט"ו באב, לא רק לרומנטיקנים.

מתוך מאמר דעה שקראתי ברשת: "מנקודת מבטם של חוקי שימור החומרים והאנרגיה, הרווח נובע על חשבון הנזקים שנגרמו לסביבה. לכן קפיטליזם, שמטרתו העיקרית היא רווח, מביא לדלדול של הסביבה האקולוגית.

"וברדת הטל על המחנה לילה ירד המן עליו: וישמע משה את העם בכה למשפחתיו איש לפתח אהלו ויחר אף ה' מאד ובעיני משה רע" (בהעלותך, י"א, ט'-י').

ילדים אוטיסטים הם כמו נייר לקמוס לבדיקת החברה וההורים. אבל אנחנו לא מסוגלים לקבל ילדים כאלה, מאחר ואין בנו גמישות של תודעה חברתית. בעצם, אין לנו אותה.

שאלה: למה מנהגי היהודים כל כך שונים מעמים אחרים?

מה קורה כשמשתחררים מהרצון ליהנות ואיך שחרור שכזה מאפשר לזמן, תנועה ומקום להביא להתפתחות במקום להגבלה?

שאלה: באותם בתי ספר, שיחד עם ילדים רגילים לומדים ילדים אוטיסטים, לעיתים קרובות מתעוררים עימותים בין בית הספר וההורים של התלמידים שאינם אוטיסטים, שאינם רוצים שילדיהם ילמדו בכיתה אחת עם ילדים אוטיסטים. איך אפשר להסביר להורים שצריך לקבל את זה ...

חוץ מזה, הוא (מ"ן) עזר לשופטים לפתור התדיינויות משפטיות מורכבות. למשל, אם היה ויכוח למי שייך איזה עבד, אז השופט פשוט הסתכל, על מיפתנו של מי נופל המ"ן של העבד הזה בבוקר שלמחרת. בעל הבית של העבד היה אותו אדם, ...

מהי הזדקנות מוצלחת ואיך ניתן להעסיק אדם מבוגר בצורה אשר תתרום גם לו וגם לחברה?

הערה: בזמנינו, להורים אין רצון וחשק לעסוק בילדים. הם מושיבים את הילד מול הטלוויזיה ואז בבית משתרר השקט.

"ויהי בנסע הארן ויאמר משה קומה ה' ויפצו איביך וינסו משנאיך מפניך: ובנחה יאמר שובה ה' רבבות אלפי ישראל" (בהעלותך, י', ל"ה-ל"ו).

האם זה אפשרי להתעלות מעל הרצון ליהנות שלנו ולנהל אותו ואיך עושים זאת?

המשבר הכלכלי המתמשך חושף חלל אידאולוגי עמוק בקרב מקבלי ההחלטות בעולם ומשרה עליהם אי ודאות מוחלטת בכל מה שנוגע לאפשרות לצאת ממנו. מהי הסיבה למשבר ומה החלופה שמציעה חכמת הקבלה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם חברי הצוות הכלכלי)

יש דבר אחד בפיזיקה שמטופל בצורה מאוד מעניינת ולא כל כך מעורפלת, זה נושא האיזון בטבע. עוד מניוטון היה מאמץ לתאר את "האיזון בטבע".

"זכרנו את הדגה אשר נאכל במצרים חנם את הקשאים ואת האבטחים ואת החציר ואת הבצלים ואת השומים" (בהעלותך, י"א, ה').