שאלה: ב"כתבי הדור האחרון" בעל הסולם כותב, "החופש של הפרט צריך להיות נשמר, אם אינו מזיק לרוב הציבור. ועל המזיקים אין לרחם כלל. ולעשותו בלתי מזיק". איזה סוג של חופש של הפרט עלול להזיק לכלל כולו בחברה העתידית? תשובתי: כל ...
להמשך קריאהTag Archives: חוק
לשמור על בריאות הלב
שאלה: לאחר תחילת המלחמה בישראל, החלו להגיע למחלקות הקרדיולוגיות בבתי החולים המון מטופלים עם בעיות לב. לא מדובר בהתקף לב או כלי דם חסומים, אלא בתסמונת הלב השבור. אלה תסמינים הדומים להתקף לב, וצורת הלב משתנה והוא מתחיל להיראות כמו ...
להמשך קריאההעם הנבחר ושוויון בפני האל
שאלה: הנשמה של מורה מקובל שונה מנשמת התלמידים שלו? תשובתי: כן, בינתיים היא שונה. זה התפקיד, הוא מלמד אותם והם מלמדים את התלמידים שלהם וכך זה עובר מדור דור. אבל באמת לכל נשמה יש אותן זכויות ואותה אחריות על שלום ...
להמשך קריאהחינוך לשוויון
שאלה: מלבד שוויון, קיים גם הרעיון של ייחודיות או איכויות אישיות של כל יחיד. כיצד אמורים להשתלב שני הכוחות האלה, הייחודיות והשוויון? תשובתי: אכן יש לכל אחד ואחד ייחודיות. כל אחד מאיתנו מיוחד, ואנחנו מסכימים עם זה, אבל זה לא ...
להמשך קריאהחוק השוויון והשלום בינינו
שאלה: במאמרו "השלום בעולם" בעל הסולם מתייחס לסוגית הייחודיות וכותב, "והנה, חוק היחידיות האמור, שבטבע כל אדם, לא יגונה ולא ישובח. כי הוא מציאות טבעית, ויש לו זכות קיום, כמו כל פרטי המציאות, ואין שום תקווה לבערו מן העולם, או ...
להמשך קריאהרק חברה שוויונית
שאלה: אנחנו רואים שבעולם החי, החזקים ביותר שורדים. באותה מידה בעולם הזה, המיומנים ואפילו האכזריים ביותר, מגיעים לפסגה. אם זה כך, מה תפקידו של השוויון בינינו? תשובתי: תפקידו של השוויון לסדר את החברה לצורה שוויונית, כך שכולם כולם יקבלו את ...
להמשך קריאהמשוויון לאהבה
שאלה: בעידן הנוכחי מדברים הרבה על שוויון, שוויון זכויות, שוויון הזדמנויות, שוויון מגדרי, וכן הלאה. בעל הסולם מדבר על כך במאמרו "חכמת הקבלה והפילוסופיה" והוא כותב כך, "כי חוק האהבה לא יצוייר בין גדול לקטן, כי שני אוהבים אמיתיים צריכים ...
להמשך קריאהשיטה לקיום הדור האחרון
שאלה: מה מביאה חכמת הקבלה לאנושות בנושא החברה העתידית, שיאפשר לנו לא לעשות את אותן טעויות שנעשו בעבר? תשובתי: הטעויות נעשו בגלל שהם בכלל לא היו מוכנים לחברה העתידית הזאת, ולא פעלו להכנת בני האדם אליה. יש כאן הרבה מאוד ...
להמשך קריאהכולם ירגישו שווים
שאלה: ב"כתבי הדור אחרון" בעל הסולם כותב איך לארגן את החברה העתידית, הוא אומר כך: "הבתי משפט שלהם עסוקים בעיקר בנתינת תוארי כבוד המציינים מדת הצטיינות כל איש בהשפעה לזולתו. ואין אדם שלא יהיה מזויין בתואר כבוד על שרוולו, ועבירה ...
להמשך קריאהרמת חיים שווה לכולם
שאלה: בכתבי הדור האחרון בעל הסולם כותב: "טוב לתקן, שלא יהיה שום אדם תובע צרכיו מהחברה, אלא יהיו נבחרים לכך, שיחקרו מחסור כל אחד ויחלקו אותן לכל אחד ואחד. ודעת הציבור יוקיע את התובע לעצמו איזה צורך לאיש גס ומנוול ...
להמשך קריאהמצב "גן עדן"
שאלה: לגלות את הבורא הוא השכר. אז מהו העונש? תשובתי: לא להשיג את הבורא. אבל אין בעצם עונש, כי בסך הכול עוד כמה שנים כמו שכתוב, כולם יכירו את הבורא. בעולמו של הבורא אין עונשים, העונש הוא שאנחנו עדיין לא ...
להמשך קריאהטובת המערכת היא טובתנו
שאלה: במאמר "הערבות" בעל הסולם אומר על התנא רבי שמעון בר יוחאי, "ולכן הסביר התנא דבר הערבות, בדמיון לשניים שהיו באים בספינה. והתחיל אחד קודר תחתיו, ולעשות נקב בהספינה. אמר לו חבירו: "למה אתה קודר?". אמר לו: "מאי איכפת לך. ...
להמשך קריאהחוקי המערכת
שאלה: אם אנחנו מודדים הכול במונחים אישיים של תועלת אישית, איך נוכל לשכנע את עצמנו שטובת הכלל מועילה גם לנו בטווח הארוך? תשובתי: עלינו לשכנע את עצמנו שאנחנו חייבים לקיים את חוקי החברה להיות כאחד, "כאיש אחד בלב אחד" כלפי ...
להמשך קריאהחוק החיים
שאלה: מה אתה חושב על המסקנה של צ'כוב, שאף אחד בעולם הזה הוא לא צודק או אשם?תשובתי: עולה מתוך כך שכולם נולדים וקיימים באותם חוקי טבע, באותו טבע שניתן להם מלמעלה, ולכן האדם הוא לא מעל עצמו, הוא לא יכול ...
להמשך קריאהחוקי הצדק העליון
שאלה: בעיתון "האומה" בעל הסולם כותב, "עצם המילה "חלוקה צודקת" יש בה תפיסה אלטרואיסטית טהורה, ומתערטלת לגמרי ממסגרת האגואיזם. כי האגואיסט שואף לנצל כל הזולת לטובת עצמו, וכלפי דידיה אין צדק במציאות כלל, כל כמה שאינו משמש לטובתו עצמו. ועצם ...
להמשך קריאהמערכת משפט ארצית ורוחנית
שאלה: רבי נחמן מברסלב אמר, "כשאין אדם דן ושופט את עצמו, אזי דנין ושופטין אותו למעלה, כי אם אין דין למטה יש דין למעלה". האם זה אומר שיש שתי מערכות משפט בעולם, אחת ברמה ארצית ואחרת ברמה הגבוהה יותר, רמה ...
להמשך קריאה
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
