דף הבית / קבלה לעם / התפתחות רוחנית

התפתחות רוחנית

לבד בעולם אין סופי

כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. שאלה: אנחנו יודעים, שעשיריית חברים, זה "פרצוף" רוחני. איך אני יכול לראות בקרב עשרה "חמורים" עשר ספירות? תשובתי: "חמור", זה מהמילה "חומר". בעבודה בעשירייה אתה תראה, שמתוך עשרת החומרים הללו, אתה מהווה את ...

להמשך קריאה

ברכה במקום דין

"ליום כיפור הכינו מראש אדם, שייקח את השעיר המיועד לעזאזל, למדבר, וישליך אותו שם מהצוק. הבורא הבטיח, שדרך עבודת קודש זו יכופרו החטאים של כל קהילת ישראל. מי שלקח את השעיר למדבר, בדרך כלל היה מת עד סוף השנה, ולכן ...

להמשך קריאה

תוצאות מעשיות של חכמת הקבלה

שאלה: אילו תוצאות מעשיות מביאה לנו חכמת הקבלה? תשובתי: אנחנו מתפלאים, למה בעולם הכול מתרחש "איכשהו לא כפי שהיינו רוצים", אנחנו לא מבינים למה הפעולות שלנו כל הזמן גורמות תוצאות ותגובות שליליות. חכמת הקבלה מסבירה, שהסיבה לכל הכישלונות שלנו היא ...

להמשך קריאה

אני משמש מחשב עבור עצמי

"בליל יום הכיפורים, הכוהן הגדול היה ער, הוא קרא פרשיות התנ"ך. אם הוא היה מתחיל לנמנם, אז הכוהנים הצעירים העירו אותו, בכך שנקשו באצבעותיהם. אם הוא התעייף, אז היו אומרים לו שיעמוד קצת על הרצפה (רצפת האבן בבית המקדש תמיד ...

להמשך קריאה

בואו נסכם את תוצאות המרוץ בן אלף שנה

שאלה: המחזור השנתי של החגים היהודיים מסמל את שרשרת המצבים של האדם בדרכו לחיבור ולאיחוד, וזוהי מטרת ההתפתחות של כל המין האנושי. כל חג מייצג שלב מסוים בדרך לקראת האיחוד. למה כל המעגל השנתי הזה מסתיים בחודש אלול, שבו אנחנו ...

להמשך קריאה

לטעום "טיפה של אור", ולמות

"בזמנים של בית המקדש השני רוב הכוהנים הגדולים היו מתים תוך שנה לאחר יום כיפור. כדי להיות ראוי להיכנס לקודש הקודשים, הכוהן הגדול היה צריך תחילה להיטהר, בזה שהיה משיג ניתוק מכל ההשתוקקויות הגשמיות. רוב הכוהנים הגדולים ששירתו בבית המקדש, ...

להמשך קריאה

על גל משותף

כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. ב"תלמוד עשר הספירות" מוסבר, מהיכן נובעים חוקי השבירה של הרצון הכללי ושל תיקונו, כלומר איחוד וחיבור, למה הם דווקא כאלה, על אף שבעיקרון, החוקים האלה מאוד הגיוניים, ואנחנו באופן כללי מבינים אותם עם ...

להמשך קריאה

מחוסר ידיעה מוחלט, למציאות אחרת

כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. בהתבסס על הידע של שבירת הרצון הכללי ומתוך שיטת תיקונו העקבי, אנחנו בונים את כל העבודה שלנו בקבוצה, בכנסים, בעשיריות, ועוד. הכול בנוי על לימוד החומר: איך הוא מתפרק בזמן השבירה ובאיזה אופן ...

להמשך קריאה

להשתוקק להשפעה

כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. שאלה: מהו הסדר העקבי של העבודה עם האגו? נניח שגיליתי בתוכי את הרע, מה קורה הלאה? איך אני עובד עם זה? תשובתי: התנאי הראשון הוא להרפות, כי אתה לא מסוגל לעבוד עם האגו ...

להמשך קריאה

למסור את עצמך לאחרים

כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. שאלה: איך אפשר לצאת מהעובי של האגו שלי שיושב על הצוואר כמו משקולת, ולפתח יראה? תשובתי: קיימות הרבה מחשבות שונות. אני נמצא כאן כדי שכל החברים יוציאו אותי מהאגו שלי. אני כאן, כדי ...

להמשך קריאה

ואריאציות ומעברים רוחניים

כנס בסנט פטרבורג. שיעור מקדים מס' 2. שאלה: כאשר אנחנו משתוקקים לגילוי ברצון של החברים, שיתגלה כוח האהבה של הבורא, מה צריכה להיות הצורה של הכוונה שלנו: בתוך האדם, מעליו או בחברים? תשובתי: תלוי באיזה שלב של איחוד וחיבור עם ...

להמשך קריאה

גורל ופור

שאלה: המילה "פור" נמצאת בצירוף המילים יום "כיפור" וגם במילה "פורים", שמסמל את גמר התיקון. למה גם שם וגם שם מופיע המושג "פור"? תשובתי: במילה "פור" מתכוונים למצב, כאשר אני לא בוחר שום דבר. אני מנסה, דורש, מבקש, שהבורא יבחר במקומי. ...

להמשך קריאה

לפני 5775 שנה

החג הראשון בסדרה הנוכחית של חגי תשרי, הוא חג ראש השנה, ראש השנה היהודי. בכך שמסמל את תחילתה של ההתעוררות הרוחנית, הוא עולה לאותו היום, שבו בפעם הראשונה לאדם על פני האדמה התעוררה ההשתוקקות למשהו נעלה יותר, ערכי יותר, למשהו ...

להמשך קריאה

מסר מהעבר

החגים בישראל זה הרבה יותר מסתם מסורת, והם קשורים להווה הרבה יותר ממה שאנחנו חושבים. החגים של העָם היהודי, זה קו מקווקו של גורלו, קרדיוגראמה שבורה של פעימות הלב המשותפות שלנו. בהם טמונה הסימבוליות והמידע שהיו יכולים בקלות ללכת לאיבוד ...

להמשך קריאה

אל תחפור בור עבור אדם אחר

בשלב מסוים של ההתפתחות, האנושות סוף-סוף מקבלת אפשרות להבין את הטבע הרע, האגואיסטי, השפל שלה. אם נבחן אותו מקרוב, אז נראה שאין בנו שום דבר טוב. אפילו המעשים הכי נעלים ונדיבים, אנחנו מבצעים במטרה יחידה, שהיא – ניצול הזולת. זה ...

להמשך קריאה

המורה שלי

היום הוא יום השנה לפטירתו של המורה שלי, הרב ברוך שלום הלוי אשלג (הרב"ש), המקובל הגדול האחרון בשרשרת המקובלים מאדם הראשון ועד ימינו: אדם – אברהם – משה – רשב"י – האר"י – בעל הסולם – הרב"ש ואלפים רבים ביניהם. ...

להמשך קריאה

Pin It on Pinterest