קבלה לעם

שאלה: איך אפשר להבחין בין פחד ליראה? תשובתי: פחד, זה בדרך כלל מצב יותר נמוך, משהו ששייך לגוף הבהמי שלנו, לרצון לקבל שלנו. בעוד שיראה מורגשת כלפי תכונת ההשפעה, כלפי הבורא. אני עובד מתוך הרצון לקבל שלי. אם אני מפחד ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 3. שאלה: איך אישה יכולה להתחיל לאהוב את המורה הרוחני (את הרב)? תשובתי: אני חושב, שלאישה זה עוד יותר קל מאשר לגבר, מפני שאין לה התנגדות ועימות פנימיים עם המורה. להתחיל לאהוב את הרב, זה אומר, ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 3. שאלה: הרבה פעמים אתה מכנה את האנשים שהתאספו בסוצ'י, כקבוצה, על אף שחיצונית זו לא קבוצה, אלא פעולה עם הרכב אנשים שכל הזמן משתנה. איך אפשר להבין טוב יותר לפי הדוגמה הזאת, מה זאת קבוצה? ...

בעל הסולם, "הקדמה לתלמוד עשר הספירות", אות קח': "יהודי נאמן בית אצל אדון אחד, שהיה האדון אוהבו כנפשו, וקרה פעם, שהאדון נסע לדרכו, והניח עסקיו ביד ממלא מקומו, והאיש הזה היה שונא ישראל, מה עשה, נטל ליהודי והלקה אותו חמש ...

מתוך הספר "הסוד העיקרי של היהודים", מ. ברושטיין עקרונות היסוד של תיאוריית האינטגרליות כולנו חיים על כדור ארץ אחד ומקושרים בינינו כמשפחה אחת. האדם גדל מייצור קטן וחלש לענק איתן ורב עוצמה. כל הדתות, האמונות, כל מיני המנהגים הרוחניים מכריזים ...

"וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי, יִקַּח שְׁנֵי-כְבָשִׂים תְּמִימִם… וְלָקַח הַכֹּהֵן, מִדַּם הָאָשָׁם, וְנָתַן הַכֹּהֵן, עַל-תְּנוּךְ אֹזֶן הַמִּטַּהֵר הַיְמָנִית; וְעַל-בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִית. וְלָקַח הַכֹּהֵן, מִלֹּג הַשָּׁמֶן; וְיָצַק עַל-כַּף הַכֹּהֵן, הַשְּׂמָאלִית. וְטָבַל הַכֹּהֵן, אֶת-אֶצְבָּעוֹ הַיְמָנִית, מִן-הַשֶּׁמֶן, אֲשֶׁר עַל-כַּפּוֹ הַשְּׂמָאלִית; וְהִזָּה מִן-הַשֶּׁמֶן בְּאֶצְבָּעוֹ ...

השינוי בצורת החשיבה שנמצא ביסודה של הציוויליזציה שלנו, אינו מהווה אירוע חסר תקדים, זה התרחש בתקופות היסטוריות שונות. בעבר, לאנשים היה זמן לפיתוח מודל חדש של חשיבה. השינויים נעשו יחסית באיטיות: כמה דורות יכלו להחליף זה את זה, עד שצורת ...

שאלה: בואו נחזור לשלבים של התקרבות פנימית בין בני האדם. כיצד זה קורה? תשובתי: השלב הראשון, זה כאשר אני לא רוצה לנצל את הזר: אדם אחר, כל חבר מהעָם שלי, כלומר מאותה קבוצה שאיתה אנחנו הולכים לאידיאל הרוחני, לעיקרון של ...

מתוך הספר "הסוד העיקרי של היהודים", מ. ברושטיין עקרונות היסוד של תיאוריית האינטגרליות ההתפתחות האגואיסטית שלנו נמשכת תחת לחץ של הטבע. העולם מצא את עצמו במבוי סתום, מבולבל ולא מבין מה לעשות הלאה. תענוג, זה דבר מופשט. הטבע מתייחס אלינו ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 4. ביום השני של הכנס מוצע לבחון את הנושא, "איך לקבל את ה"סירחון" של האגו הנרקב בעזרת המאמצים שלנו?". אצל בעל הסולם והרב"ש יש מאמרים שבהם נאמר, שכאשר אדם מסתכל כיצד הרצון המכוער שלו גוסס בהדרגה ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 4. אחת ההרצאות שמתוכננת בכנס בסנט פטרבורג נקראת "מחזור האגו בטבע". מה עוד יש בטבע חוץ מזה? כל אחד צריך למשוך החוצה את כל האגו שלו, לספר איך הוא אוהב להתעסק בו, בדומה לחיפושית זבל. לא ...

חלק א': "כתבי בעל הסולם" (עמ' 627), מאמרי "שמעתי", מאמר קל"ח "ענין יראה ופחד שבא לפעמים להאדם" לצפייה/האזנה: WMV וידאו | MP3 אודיו | MP4 וידאו להורדה: WMV וידאו | MP3 אודיו | MP4 וידאו חלק א' (המשך): "כתבי הרב"ש", ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 4. בכנס המיועד בסנט פטרבורג אנחנו מיד קובעים לעצמנו רף פשוט: מי שהגיע לכאן וישתתף בכנס, חייב למסור את עצמו בשֵם הברית בינינו, כדי שבו יתגלה הבורא והתיקון הכללי. זה לא נתון לשום דיונים. אנחנו מסבירים ...

כנס בסוצ'י. שיעור מס' 4. בכנס אנחנו כורתים ברית, מפני שבלי ברית אנחנו לא יכולים להגיע לרצון המשותף שבו מגלים את הבורא. זו אינה איזו גחמה של מישהו, אלא תנאי הכרחי ונדרש של העבודה הרוחנית. לפי חוק השתוות הצורה, כלי ...

שאלה: בזמן הפגזות הטילים האחרונות והמבצע הצבאי "צוק איתן", בעָם ישראל נוצרה תחושה כללית של איחוד. אבל איך אפשר לשמור אותה, הרי לאחר סיום הפעולות הצבאיות זה שוב החל להיעלם. אפילו ראש הממשלה אמר, שהיה טוב אם היינו ממשיכים לחיות ...

שאלה: האם אנחנו מסוגלים להגיע ל"צער השכינה" מתוך המעגל שלנו? תשובתי: רובנו מחזיקים בבית בעלי חיים: כלב או חתול. הם מכירים את בעל הבית שלהם ובבית הם צמודים אליו במשך כל היום. אם הוא יוצא לחצר אז הם יוצאים בעקבותיו. ...