שאלה: למה אסורה העבודה בשבת? תשובה: אם האדם מכין את עצמו, כלומר עובד בששת ימי החול, הוא משיג את ההבנה ששבת היא מצב של שלמות ולכן אינו צריך להתערב בה. במידה והוא לא הכין את עצמו במהלך השבוע בצורה הנכונה, ...
להמשך קריאהקבלה לעם
ניתוח האגו העצמי
בתחילה, בעולם הניקודים נכללה המלכות בבינה, נוצר מצב הקטנות. אחר כך הבינה נכללה עם המלכות, משמע שבינה נתנה לה כוח ונדמה שאפשר היה להשיג את מצב הגדלות?! את הפעולה הזאת מבצעים או"א של עולם הניקודים. כלומר, במלכות ישנו רצון "מלכות דמלכות" ...
להמשך קריאההדרך אל העצמאות
שאלה: כיצד או"א (אבא ואמא) היו עיוורים עד שלא שמו ללב האבן בעולם הנקודים, וביצעו פעולות שהביאו לשבירה? מדוע הם לא ביררו את המצב קודם לכן? תשובתי: הבירור אפשרי רק היכן שמורגש בו הצורך. אם לא מורגש הצורך בבירור, מה ...
להמשך קריאהתארו את עצמכם באין סוף
שאלה: אתה אמרת שיש שלושה חלקים לכוונה שלי בקריאה בספר הזוהר: כל מה שאני קורא בספר הזוהר מתרחש בתוכי. אני מרגיש שאני לומד את ספר הזוהר יחד עם החברים, אני מרגיש אותם. האיחוד בינינו אפשרי רק בזכות האור העליון. כיצד ...
להמשך קריאהכדי שמזרח ומערב יפגשו בשלום
זוהר: פרשת וארא, סעיף מ"א: וכן נאחז הדרום במזרח, כי החום שבדרום נאחז בחום שבמזרח. וכן נאחז המזרח בצפון, כי הלח שלו נאחז בלח שבצפון… צפונית מערבית, הקר שבשניהם. מערבית דרומית, ע"י היבש שבשניהם. וכולם כלולים זה בזה, שמשתלשלים אחד ...
להמשך קריאהגדול יותר במיליארדי מיליארדים מהיקום
שאלה: מדוע אנחנו צריכים לחכות כל כך הרבה, כדי להבין בסופו של דבר מהי הדרך הנכונה? תשובתי: איננו מחכים, אנחנו בכל רגע ורגע מתפתחים! ומדוע? – משום שהאגו שלנו (הרצון ליהנות) הוא פשוט אינסופי! כדי להמחיש זאת, תאר לעצמך את ...
להמשך קריאהעולם באור חוזר
זוהר: פרשת וארא, סעיף ו': שבכל מדרגה יש ג"ר וז"ת, שהוא ז"א. ואין השגה אלא בז"א של כל מדרגה. ואפילו בז"א דג"ר, שנקרא דעת. אבל בג"ר של כל מדרגה, אין מי שישיג שם. ואפילו בג"ר של מדרגת עשיה. אנחנו תופסים ...
להמשך קריאהשיעור זוהר, פרשת השבוע (30.04.10)
… זוהר לעם, פרשת "אמור" להורדה: וידאו | אודיו שיעורים נוספים במדור: שיעור הקבלה היומי
להמשך קריאהכיצד לגלות את הנשמה?
הודעה: (תרגום מרוסית) מדענים ישראליים מצאו את הנשמה של האדם בעזרת מכשיר טומוגרף מגנטי. על פי הגילויים שמצאו, ניתן להפעיל חלק במוח בעזרת לימוד חכמת הקבלה, המכונה על ידי הרופאים "מכשיר האמונה". הוא מפעיל את הפעילות המוחית ומעלה פי כמה ...
להמשך קריאהאי שביעות רצון היא המנוע להתפתחות
ההפרש בין האור והרצון הוא שמחייב אותנו להתקדם קדימה. כאשר האור ממלא את הרצון, אני, הרצון, נרגע, כך שאינני יכול לזוז, הרי אינני מרגיש חסרון בשום דבר. רק במידת השוני בין האור לרצון, אני מתחיל לדאוג ולהשתוקק לאיזון שביניהם בתוכי. ...
להמשך קריאהטעימות משיעור הקבלה היומי (30.04.2010)
בעיה רוחנית קליפים נוספים: מה לעשות עם מחשבות רעות?
להמשך קריאהמשקפיים נפלאים
שאלה: כיצד אני יכול לדעת, באיזו צורה העליון מלמד אותי? תשובתי: למרות שחכמת הקבלה אומרת דברים מאוד הגיוניים, ומגלה לנו הרבה ידיעות חדשות על האדם ועל העולם הזה, על הכוח המנהל אותנו, ומשלימה לנו את הידע על פסיכולוגיית האדם ומבט ...
להמשך קריאההדשא של השכן ירוק יותר
תמיד יש לנו רושם מהרצון ורושם מהאור (רשימו דעביות ורשימו דהתלבשות), הרשמים האלו אינם תואמים זה את זה (א – ב). כלומר, אנחנו מרגישים שניתן לקבל אור גדול יותר, ממה שאנחנו מכילים בתוכנו עכשיו. וזה דווקא דבר טוב! מכאן נובעות ...
להמשך קריאההרצון לבדו אינו מספיק
שאלה: מהי המשמעות של האמרה: "הפרצוף מואר"? לאן נעלם הרצון? תשובתי: "מואר" משמע שהמסך נחלש ולא הרצון. את הרצון עצמו אף פעם איננו לוקחים בחשבון. הכול תלוי רק אם יש עליו מסך או לא. לכן תמיד מדובר רק על המסך, ...
להמשך קריאההמגן של הבינה
עולם האצילות נבדל מעולמות בי"ע במסך מיוחד, הנקרא "פרסא". זה אינו סוף של עולם אחד ותחילתו של השני, אלא מגן מיוחד של עולם האצילות מהעולמות התחתונים, מגן שמגביל אותך, חותך אותם ואינו מאפשר להם להתחבר. למגן הזה יש את התכונות ...
להמשך קריאההאור בתוכי ולא מחוץ לי
שאלה: האם אני מרגיש רק את התגובה שלי לאור, ואף פעם אינני מרגיש את האור עצמו? תשובה: נכון, האור הוא התגובה שלי להשפעה, ואינני יודע מהיכן וממי היא מגיעה. האור זה מה שמורגש בתוכי, הרצון שלי להשפיע, ההתרשמות ברצון ליהנות. ...
להמשך קריאה