"אין סוף ברוך הוא. שענינו הוא מחשבת הבריאה, בסוד רצונו להטיב לנבראיו בבחינת אין סוף, המכונה אין סוף ברוך הוא." (בעל הסולם, ספר "שמעתי", מאמר ג' " ענין ההשגה הרוחנית").

להמשך קריאה

שאלה: האם למורה-מקובל יכולים להיות תלמידים מועדפים ואהובים יותר?

להמשך קריאה

שאלה: האם מספיק לתלמיד להיות כמו המורה, או שתלמיד צריך להשתדל להתעלות על המורה?

להמשך קריאה

שאלה: האם תלמיד יכול להתווכח עם מורה?

להמשך קריאה

שאלה: האם הגעת באופן אישי להבנה של חוקי העולם הרוחני? האם זה עזר לך להשיג יחסים אישיים עם הבורא?

להמשך קריאה

שאלה: מהי אמת ומהי אשליה עבור מקובל, למשל האם הגוף הפיזי והרגשתו זו אשליה?

להמשך קריאה

מדוע חוגגים את הסתלקותו של מקובל, מהי שושלת המקובלים מתקופת האר"י ועד ימינו ומהי תרומתו הייחודית של בעל הסולם לגילוי חכמת הקבלה ולהתאמתה לזמננו? (שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן ובן ציון גירץ)

להמשך קריאה

איזה אדם היה הרב"ש, מה היה המסר המרכזי בכתביו ומהי תרומתו העיקרית לאנושות כולה? (שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן, אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

להמשך קריאה

שאלה: היכן נמצא הגבול הדק שבו ניתן לקבוע מראש את העתיד, במובן הגשמי או דווקא בתחושות? הרי מעבר לתלות ברצונות הפנימיים קיימת סביבה חיצונית שיכולה בצורה אגרסיבית מאוד להשפיע וליצור נסיבות קשות, לעורר רצונות אחרים לגמרי.

להמשך קריאה

שאלה: כיצד הימצאות בממד הרוחני משפיעה על העתיד הגשמי של האדם והאנושות?

להמשך קריאה

שאלה מה –  Facebook: מהי השאלה העיקרית שאתה שואל את עצמך, ועליה עדיין לא קיבלת תשובה?

להמשך קריאה

אילו תכונות צריך לרכוש כדי ללמוד את חכמת הקבלה, מה תפקידם של הספרים שכתבו האר"י והבעל שם-טוב בהתפתחות האדם ובמה דומים כתבי הקבלה ליצירה מוזיקלית?

להמשך קריאה

שאלה: האם יש פולחן אישיות בחכמת הקבלה, האם אתה מאמין שמקובלים לא טועים, או שצריך להתייחס לכולם במידה של ספקנות?

להמשך קריאה

שאלה: יש סרטוני וידאו רבים עם מוזיקה של בעל הסולם. האם הוא היה מוזיקאי או מלחין? או שזו צורת הבעה של התחושות שלו?

להמשך קריאה

הערה: לדבריך ראיית העולם צריכה להיות מתוקנת יותר, אך כאשר אני צופה בחדשות, אני רואה בעולם התרחשויות ואני כלל לא מרגיש אותן. זה מדאיג אותי קצת, מפני שאני תמיד חושב על רב"ש שכאשר הקשיב לחדשות, היה רגיש מאוד לכל ההתרחשויות ...

להמשך קריאה

הערה: בעל הסולם היה מהפכן שביצע מהפך בחכמת הקבלה. הוא היה שנוא מאוד על האחד ואהוב מאוד על האחר, אבל לא היה כלפיו יחס ממוצע.

להמשך קריאה