שאלה: האם אנחנו יכולים לשנות משהו במישור העולם שלנו?

להמשך קריאה

"מילותיו של מקובל חכם אינן יכולות להעביר ידע עליון, הנמצא מחוץ לזמן, מרחק, תנועה." (בעל הסולם, "מהותה של חכמת הקבלה")

להמשך קריאה

"אך ורק שפת הענפים מסוגלת לבטא את היחס בין הענפים לשורשיהם העליונים. אמנם השימוש בשפה זו מותר רק לאדם, הבין את היחס בין ענפים ושורשיהם." (בעל הסולם, "מהותה של חכמת הקבלה")

להמשך קריאה

שאלה: מה מלמד אותנו שורש הנשמה שלנו, כיצד ניתן להרגיש אותו ומה נובע ממנו?

להמשך קריאה

שאלה: האם לפמיניזם ולהומוסקסואליות יש שורשים בעולם העליון?

להמשך קריאה

שאלה: האם קשרים של סיבה ומסובב בעולם הרוחני הם התגלות של הנהגה היררכית בעולם שלנו?

להמשך קריאה

שאלה: רבנים ידועים שאלו את החכמים: "מה אתם חושבים, למה בקרב מיליארדרים מקבלי פרס נובל, יש הרבה אנשים בעלי לאומיות יהודית?".

להמשך קריאה

שאלה: העולם שלנו מהווה חלק מעולם העשיה ומהווה חלק מהעולמות הרוחניים. העולמות נבדלים בדרגת ההשפעה ואילו בעולם שלנו זה לא קיים. יכול להיות שהעולם שלנו בכל זאת הופיע בנפרד ולא כחלק מהרוחניות? הרי יש כאן איכות קיום אחרת. אז למה ...

להמשך קריאה

"באופן, שאין לך פרט של מציאות, או של מקרי המציאות, המצוי בעולם התחתון, שלא תמצא דוגמתו, בעולם העליון הימנו, בצורה שוה כמו ב' טיפות של מים.

להמשך קריאה

"אין שום הבדל ביניהם, אלא הבחן מדרגה בלבד, המובן רק בהחומר, שבפרטי המציאות, שבכל עולם ועולם.

להמשך קריאה

שאלה: במה נבדלת המציאות של עולם ה"עשיה" מהמציאות של עולם ה"בריאה"? האם הזמן זורם שם באופן שונה, האם צפיפות החומר שם שונה, או יש כמות אחרת של ממדים?

להמשך קריאה

שאלה: במה נבדלת מוזיקה קבלית ממוזיקה מערבית, הודית ושאר סוגי המוזיקה?

להמשך קריאה

איננו מסוגלים להביע במילים או באותיות בעולם שלנו את המושגים של העולם העליון, מאחר וכל המילון שלנו משקף תחושות של חמשת החושים. הקושי גדול יותר כאשר עלינו להביע במילים ידע מסויים ולפרסם אותו לצורך דיון, כפי שנהוג במחקרים מדעיים. לכן ...

להמשך קריאה

"לצאת לדרגת השגה חדשה.

להמשך קריאה

"חכמי הקבלה מצאו, אשר ד' העולמות, הנקובים בשם: אצילות, בריאה, יצירה ועשיה, החל מעולם הראשון, היותר עליון, הנקרא אצילות, עד העולם הזה, הגשמי, המוחשי, הנקרא עשיה, צורתם שוה זה לזה לגמרי, בכל פרטיהם ומקריהם.

להמשך קריאה

שאלה: האם אנחנו מקשיבים לך מפני שנועדנו להיות בחכמת הקבלה?

להמשך קריאה