מקובלים על טבע האדם וטבע הבורא – חלק ג'

חברים יקרים! אבקש מכם לשאול שאלות בהקשר לציטוטים של גדולי המקובלים. ההערות בסוגריים הן שלי. (מ.ל.)

מהות האדם היא הרצון לקבל

"כל הכלים וכל הגופים, הן מעולמות הרוחניים (עם כוונה למען הבורא) והן מעולמות הגשמיים (עם כוונה למען עצמי), הם נבחנים לבחינת חומר רוחני או גשמי שטבעו הוא "לרצות לקבל" (תענוג)".

בעל הסולם, מאמר החרות

"בריאה פירושו התחדשות דבר מה (ביחס לעצמי) שלא היה מקודם (עד ההכרה הזאת), שהוא הנבחן ליש מאין (כאשר מבין זאת, אז נקרא הנברא), אמנם איך נצייר זה שיהיה דבר מה שאינו כלול בו ית'. הלא כל יכול וכוללם יחד, וכן אין לך נותן מה שאין בו. ובאמור אשר כלל כל הבריאה שברא ית' אינו אלא בחינת הכלים של הנשמות שהוא הרצון לקבל, מובן זה היטב, שהרי הכרח הוא שאינו כלול ח"ו מהרצון לקבל כי ממי יקבל. וא"כ הוא בריאה חדשה ממש שלא היה אף זכר ממנו מקודם לכן, וע"כ נבחן ליש מאין (והבורא ממלא אותו)".

בעל הסולם, הקדמה לפתיחה לחכמת הקבלה, אות ד'

ידיעות קודמות בנושא:
מקובלים על טבע האדם וטבע הבורא – חלק ב'
מקובלים על טבע האדם וטבע הבורא – חלק א'
טבע האדם