קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלה: אמרת שבעל הסולם סיפר, שכשהגיעו מתיישבים לנגב, למרות שלא היו מאמינים, הרצון שלהם לפתח את המדבר גרם לגשמים לרדת. מצד שני אתה אומר שמענה מלמעלה מגיע רק לבקשה לתיקון…
תשובה: אם כמות גדולה של אנשים מתאחדים ורוצים דבר מסוים הנחוץ לקיומם, האיחוד ביניהם מזמין תגובה מתאימה של הטבע. לכן בעל הסולם אמר, שאם הם יתפללו (לא מאמינים ואנטי דתיים!), כלומר יבקשו גשם, אז הגשם ירד אליהם. ולאלה שמבקשים תיקון עצמי, מגיע לא רק גשם, אלא אור התיקון המבוקש. כל מי שמבקש משהו בליבו, זה מה שהוא מקבל. רק שבקשות אגואיסטיות לא מביאות מזל …
אבל בקשה לגשם היא גם בקשה אגואיסטית, אז למה שהיא תיענה?
תודה.
מה שלך נראה כבקשה אגואיסטית יכול להיות כמטרה מקודשת…
החוק הרוחני של איחוד הרצון בקבוצה היה תואם למבנה הרוחני ובנוסף הבקשה לגשם במדבר היא די הכרחית וקיומית. (כלומר, לא כל כך אגואיסטית כמו ניצול הזולת וכו').
יש לי פנטזיה למצוא מנורת קסמים, לשפשף אותה וכשיצא ממנה השד (הג'יני) וייתן לי שלושה משאלות אז אני אבקש ממנו רק משאלה אחת: שהשד יהיה העבד שלי לעולמים וימלא את כל רצונותיי.
אמרת בשיעורים שלך שלרצון של הנברא יש תמיד תמיכה מהבורא (אם החקלאים בנגב רוצים גשם אז הבורא נותן להם גשם).
השאלה שלי היא: אם הבורא תומך ברצון שלי, אז האם אני יכול לבקש מהבורא שיתן לי עכשיו, בכלים שלי, הרגשה טובה לנצח ?
לפי דברי הרב מה יקרה אם 200 מליון מוסלמים ירצו מאד שישראל תעלם מהמפה?האם חלילה רצונותיהם יתגשמו?