חוויה ושמה קבלה – הרצאה בזכרון יעקב, 12.06.12

חוויה ושמה קבלה – מהות האדם על פי ספר הזוהר

מהות ספר הזוהר

1. "זה ספר. להסתכל בו ולגלות תולדות אדם. הוא אילן המגלה תולדות אדם שעושה פירות, שמוליד נשמות, להוציא לעולם. זה ספר, לדעת חכמה סתומה ועמוקה, שנמסר לאדה"ר בצורות של בני אדם".

ספר "זוהר לעם", פרשת "יתרו", מאמר "ואתה תחזה סודי סודות", אות קע"ח

2. "האמת הוא, שאין הזוהר מדבר במקרים גשמיים כלל, אלא בעולמות עליונים, שאין שם סדר זמנים כמו בגשמיות. וזמנים הרוחניים מתבארים בשינוי צורות ומדרגות – הם למעלה ממקום וזמן".

ספר "זוהר לעם" עם פירוש הסולם, פרשת "ויצא", קל"ט

מהות האדם

3. "הרצון הוא העצם של האדם".

בעל הסולם, מאמרי "שמעתי", מאמר קנ"ג "המחשבה היא תולדה מהרצון"

4. "מהותנו היא כְּמהות כל הפרטים שבהמציאות, שהיא לא פחות ולא יותר, מהרצון לקבל".

בעל הסולם, מאמר "הקדמה לספר הזוהר", אות כ'

5. "האדם הוא מרכז כל הבריאה, וכל שאר הבריות אין להן חשבון וערך של כלום לעצמן, זולת באותו השיעור שהן מועילות לאדם להביאו לשלמותו".

בעל הסולם, מאמר "הקדמה לספר הזוהר", אות י"ח

6. "שכל התכלית, הנרצה להבורא ית', מכל הבריאה אשר ברא, היא להנות לנבראיו, …, הנך מוצא בבירור, שהתכלית הזו לא תחול, לא על הדוממים והכדורים הגדולים, כמו הארץ והירח והשמש, …, ולא על מין הצומח, ולא על מין החי, שהרי חסרים מהרגש זולתם, אפילו מבני מינם,…. אלא רק מין "האדם" בלבדו, אחר שכבר יש בהם ההכנה, של הרגש זולתו כלפי בני מינם הדומים להם".

בעל הסולם, מאמר "הקדמה לספר הזוהר", אות ל"ט

תפיסת המציאות

7. "מהות האיש, כשהוא לעצמו בלי החומר, אין לנו תפיסה בו כלל. כי ה' החושים והדמיון שלנו לא יציעו לנו אלא גילוי פעולות של המהות, ולא כלום בעצם המהות".

בעל הסולם, מאמר "מבוא לספר הזוהר", אות י"ב

8. "חוש הראיה שלנו, שאנו רואים לפנינו, עולם גדול ענקי, וכל מלואו הנהדר, הרי באמת, אין אנו רואים כל זה, אלא רק בפנימיותנו עצמה. כלומר, במוח האחורי שלנו, יש שמה, כעין מכונה פוטוגרפית [מכונת צילום], המציירת לנו שמה, כל הנראה לנו, ולא כלום מחוץ לנו".

בעל הסולם, מאמר "מבוא לספר הזוהר", אות ל"ד

השפעת ספר הזוהר על האדם

9. "אלו הם החברים, בשעה שיושבים יחד, ואינם נפרדים זה מזה. מתחילה הם נראים כאנשים עושי מלחמה, שרוצים להרוג זה את זה. ולאחר כך, חוזרים להיות באהבת אחווה. הקב"ה, מה הוא אומר עליהם? הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד. המילה "גם", באה לכלול עימהם השכינה. ולא עוד, אלא הקב"ה מקשיב לדיבורם, ויש לו נחת והוא שמח בהם".

ספר "זוהר לעם" עם פירוש הסולם, פרשת "אחרי מות", אותיות ס"ד, ס"ה

10. "לימוד הזוהר… בונה עולמות. וכל שכן אם יזכה ללמוד ולהבין פירוש מאמר, יעשה בו תיקון למעלה בשעה אחת, מה שלא יעשה בלימוד הפשט שנה תמימה".

ר' שלום בן משה בוזגלו, כסא מלך, תיקון מ"ג, אות ס'

ציטוט לסיום

11. "ואתם החברים שכאן, כמו שהייתם בחביבות באהבה מקודם לכן, גם מכאן והלאה לא תתפרדו זה מזה, עד שהקב״ה ישמח עמכם, ויקרא עליכם שלום, וימצא בזכותכם שלום בעולם. ז״ש, "למען אחי ורעי אדברה נא שלום בך".

ספר "זוהר לעם", פרשת "אחרי מות", אותיות ס"ד, ס"ה