דף הבית / חכמת הקבלה / מקורות ותקצירים / מאמרי הערבות / מקובלים, על עם ישראל ואומות העולם, חלק ב'

מקובלים, על עם ישראל ואומות העולם, חלק ב'

ישר אל

"ולא די לו, שכל ישראל ערבים זה לזה, אלא כל העולם נכנסים בדבר הערבות. אמנם לא פליגי. כי הכל מודים, שמתחילה די ומספיק אומה אחת לקיומה של התורה. והיינו רק להתחלת תיקון העולם. מפני שאי אפשר היה להתחיל בכל אומות העולם בבת אחת… שהיו שקועים בזוהמת אהבה עצמיית, עד למעלה מחוטמם.

ולפיכך, לא מצא הקב"ה שום עם ולשון, שיהיו מוכשרים לקבלת התורה, זולת בני אברהם יצחק ויעקב, שזכות אבות עמדה להם. וכמו שאמרו רז"ל: "האבות קיימו כל התורה, עוד בטרם שנתנה". שפירושו, שמתוך רוממות נשמתן, היה להם היכולת, להשיג ולבא בכל דרכי ה', בבחינת רוחניותה של התורה, הנובעת מדבקותו ית', בלי הקדם הסולם של המעשיות שבתורה, שלא היה להם האפשרות לקיימם כלל. ונמצא, שרק בני האומה הישראלית לבד, נכנסו בערבות הדרושה."

בעל הסולם, מתוך מאמר "הערבות", סעיף י"ט.

ידיעות קודמות בנושא:
מקובלים על עם ישראל ועל אומות העולם, חלק א'
מקובלים על קבלה עכשיו – חלק י'
מקובלים על קבלה עכשיו – חלק ט'

לינק מקוצר למאמר: https://laitman.co.il/NFeBk

השאירו תגובה.

כתובת דוא"ל לא תוצגחובה למלא שדות מסומנים *

*

Pin It on Pinterest