קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלה: אתה נמצא שנים רבות כל כך בדרך התיקון. האם אפשר לומר שאתה אדם חופשי?
תשובתי: אינני יודע אם יש בעולמנו אדם חופשי במובן שבו אתה שואל את השאלה. חופש כפי שאנחנו מבינים אותו למעשה לא קיים. הוא אפשרי רק כאשר אתה יודע מהי האמת ויכול לפעול למענה.
שאלה: האם במידה שאני הופך להיות דומה לבורא, אני הופך להיות חופשי?
תשובתי: ללא ספק, מפני שהשפעתו של הבורא עלינו, זו תכונת ההשפעה. אם אתה רוכש אותה אז אתה מבין את הבורא והבורא מבין אותך. במידה הזאת אתה הופך להיות חופשי גם מהאגו שלך וגם מהשפעתה של הסביבה.
שאלה: האם קיימת דרגה של חופש, כמו מצב של חופש כנגד אלימות וכפייה מצד רצונו של אדם אחר או קבוצת אנשים?
תשובתי: לא. למעשה אנחנו מוצאים את עצמנו תמיד תחת השפעה של אנשים אחרים. כל השאלה היא באיזו חברה למקם את עצמי. אם אני ממקם את עצמי בחברה שמתקדמת לעבר מטרה נכונה, ואני נכנע כלפיה ומציית לה, אז באופן כזה אני דווקא משיג את המטרה הזאת. כך אנחנו צריכים ליישם את החופש שלנו.
שאלה: מה ההבדל בין חופש הבחירה לבחירה חופשית?
תשובתי: הבחירה החופשית מסתכמת בבחירה כיצד לנהוג, ואילו חופש הבחירה זוהי הבחירה עצמה.
שאלה: עד כמה מתאים הניסוח של מושג החופש מנקודת מבטה של חכמת הקבלה על ידי הילל, שהחופש הוא הכרחיות מודעת?
תשובתי: זו תפיסה שגויה גשמית וקטנה נטו.
שאלה: האם הבורא מייצר בתוכי את כל המחשבות, הרצונות והפעולות, שאותם אני מבצע?
תשובתי: בינתיים כן, אבל כאשר תתחיל לרכוש מסך, אז לא הבורא יעשה בתוכך מה שהוא רוצה, אלא אתה תעשה עם הבורא מה שאתה רוצה.
שאלה: לכל אחד יש אישיות משלו, מה היא?
תשובתי: האישיות לא מפריעה לנו. בכל מקרה אתה מיישם את הדרישות האגואיסטיות שלך. לכן אין זה משנה מהי האישיות שלך. אחד אוהב לאכול, השני לרקוד, השלישי לישון. מה זה משנה? בכל מקרה אתם מבצעים את הרצונות שלכם.
מתוך שיעור בשפה הרוסית, 12.05.2019
