הכול מושג מתוך ניגודיות

התפתחות האמת מתוך ניגודיות זו אבן הפינה בחכמת הקבלה. כדי להבין דבר עלינו להבין את התופעה ואת המצב המנוגד, ההופכי לו.

אם היה רק חושך או רק אור לא היינו מבחינים בהם, אלא מתוך יחסי הגומלין ביניהם אנחנו מרגישים אותם וכך זה בכל דבר. לכן הדבר החשוב ביותר שיש לנו זו היכולת להרגיש בצורה חדה תופעות של ניגודיות, ומתוך זה לעלות רגשות בקביעוֹת ולחדד הגדרות. מומחה זה מי שמצויות בתוכו תכונות רבות, הרגשות וידיעות מנוגדות, וביכולתו לשלב ולהעמיד זה כנגד זה דברים שונים, ומתוך זה ללמוד.

שאלה: כלומר, לא צריך לפחד מהחושך?

תשובתי: וודאי שלא. ללא חושך איננו יכולים לקבוע ולהגדיר את האור.  לכן נבראנו בתוך החושך, בתוך האגואיזם, מפני שרק הודות לאגואיזם שגדל כל הזמן, נוכל לגלות את ההתנגדות וההופכיות לבורא ואחר כך גם להידמות לו.

הערה: בחכמת הקבלה הכול הפוך. לדבריך צריך להפוך לאגואיסט גדול לעומת זאת בכל מקום מקובל לחשוב שזה רע.

תגובתי: נאמר, "כל הגדול מחברו יצרו גדול ממנו". אנחנו מודדים הכול, דווקא הודות לגודל הרצון האגואיסטי שבתוכו מודדים את האור העליון, את ההשפעה שלו והשינויים בתוכנו, ואפילו את הבורא עצמו.

שאלה: כלומר, האגואיזם ילך ויגדל ואנחנו לא נוכל לעשות דבר?

תשובתי: לא צריך לעשות אתו דבר. להיפך, שיגדל. לכן החכמה הזו נקראת "חכמת הקבלה", כלומר חכמה איך לקבל מה שרק אפשר לקחת לעצמנו, אבל בכוונה על מנת להשפיע. כאן טמון כל הפרדוקס. אנחנו נגיע לזה בהדרגה.

מתוך שיעור וירטואלי, 15.12.2019