שאלה: האם יש איזה עיקרון-על לחוקי הטבע, שהוא "החוקה של הטבע"?
תשובתי: חכמת הקבלה מלמדת מהו טבע האדם והטבע הסובב, איך הם משפיעים זה על זה, ולאן הם מתפתחים מתחילת ההיסטוריה ועד סוף ההיסטוריה. זו חוקה אבסולוטית השייכת לכולם, כוללת את כולם, ואף אחד לא יכול לערער עליה.
שאלה: אם ננסה לכתוב אותה במילים פשוטות וברורות, שכל אדם במדינה יוכל להבין, מה היינו כותבים כסעיף ראשון?
תשובתי: שהטבע הוא כוח אחד, לא שניים שלושה או כמה, וכולנו נמצאים וחיים בו. בחכמת הקבלה החוק הזה נקרא "אין עוד מלבדו", זה חוק יסוד ראשון.
שאלה: מה המשמעות של החוק הזה?
תשובתי: שאין רשות אחרת חוץ מהטבע שכולנו נמצאים בו והוא קובע את הכול. את המחשבות והרצונות של כולם, בכל הזמנים, בכל המקרים, בכל מה שיקרה, היה, הווה ויהיה. המשמעות של החוק הזה, היא קודם כל שלא נחפש לכתוב חוקה בעצמנו. אם זה נכון, זה כבר מחייב אותי שכל באי העולם ידעו את חוק היסוד הזה.
שאלה: למה זה חשוב שכולם ידעו?
תשובתי: כי אם יש מעליי, מעלייך, מעליו ומעל כולם, כוח אחד ששולט ומנהל את הכול, אז כבר זה קובע משהו כלפינו, כולל את מה שנחשוב. הכול נכלל בחוק הזה. יש כוח אחד שמחזיק את הכול בתוכו, ופועל בכל פרט ופרט מבלי לשאול אף אחד.
שאלה: איך זה מתלבש על חוקה של מדינה, או של כמה מדינות?
תשובתי: בשביל מה צריך חוקה למדינה? כל אחד צריך לקחת מהחוק הזה את כל התוצאות, ולדעת איך הוא משתווה לחוק הזה. כי החוק הזה הוא כללי, והוא משפיע על כולם, על כל פרטי המציאות. ואם אנחנו מממשים אותו, כבר אין לנו יותר מה לעשות.
מתוך התוכנית "חיים חדשים", 19.9.2019
קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
