קבלה, מדע ומשמעות החיים – הרב מיכאל לייטמן בלוג אישי
שאלה: בחיבורו "בניין החברה העתידית", בעל הסולם כתב, "בלי הפרש בין לבן לשחור, בין צביליזרטי [בין ציביליזציה] לפרימיטיבי. ממש כנוהג בין יחידים של אומה אחת. ובשום אופן אין לחלק בין יחידים, אומה אחת, או בין כל אומות העולם", והוא מוסיף, "הצורה הדתית של כל האומות צריכה לחייב בראשונה את חבריה את ההשפעה לזולתו בצורה (שחיי חברו קודמים לחייו) של "ואהבת לרעך כמוך"". איך נוכל להבין את האידיאל הזה?
תשובתי: אנחנו יכולים להבין אותו כאידיאל שהוא מעל כל החוקים והתנאים שחייב להתקיים. הטבע מוביל אותנו למצב שנקבל את התנאי הזה, ואני חושב שאנחנו דווקא קרובים לזה. ככל שהתנאי הזה נראה לנו מצד אחד הכרחי ומצד שני בלתי ניתן ליישום, שני התנאים ההפוכים והמנוגדים מובילים אותנו למצב שבכל זאת נגיע לקיימו. הבורא יקיים את החוק שהוא קבע לכל האנושות.
תגיותאומות העולם אידיאל אנושות הרב ד"ר מיכאל לייטמן ואהבת לרעך כמוך חבר חכמת הקבלה עולם עליון
