Tag Archives: אין סוף

שאלה: כיצד אפשר להחדיר אמונה בליבו של כל אדם? תשובתי: לכל אדם יש נקודת קשר עם הבורא, והאדם צריך רק לגלות אותה, לגלות את אותו רצון ולפתח אותו ולעשות כל מה שאפשר כדי שהנקודה הזו תגיע למימדים גדולים, והאור העליון ...

שאלה: האם הבורא רוצה שיהיה לנו טוב ממשהו מסוים, או שבסך הכול נהנה מהחיים?

אם נברר את המושג אין סוף נראה שלמעשה המושג הזה לא קיים. הוא קיים רק ברצונות שלנו שעדיין לא מעוצבים.

במאמר "ענין ההשגה הרוחנית" (ספר "שמעתי" מאמר ג') בעל הסולם כותב, שהמציאות כולה מתחלקת למהות הבורא (עצמותו ית'), אין סוף ברוך הוא ונשמות, שהם מקבלי ההטבה, התענוג הכלוא ברצונו להיטיב וליהָנות. נשמות, זה רצון ליהֵנות, שמקבלות את האור של הבורא, ...

"אין סוף ברוך הוא. שענינו הוא מחשבת הבריאה, בסוד רצונו להטיב לנבראיו בבחינת אין סוף, המכונה אין סוף ברוך הוא." (בעל הסולם, ספר "שמעתי", מאמר ג' " ענין ההשגה הרוחנית").

שאלה: האם "העולמות" הרוחניים הם תמונת ראי של העולם שלנו? בעולם שלנו ניתנת תחילה אהבה ועלינו להמשיך לשמור עליה, ואילו בעולמות הרוחניים עלינו לפתח תחילה יחסים שיהפכו לאהבה?

שאלה: כיצד אנחנו יכולים להשיג את הדרגה העליונה ביותר של הקיום?

"חכמי הקבלה מצאו, אשר ד' העולמות, הנקובים בשם: אצילות, בריאה, יצירה ועשיה, החל מעולם הראשון, היותר עליון, הנקרא אצילות, עד העולם הזה, הגשמי, המוחשי, הנקרא עשיה, צורתם שוה זה לזה לגמרי, בכל פרטיהם ומקריהם.

שאלה: האם אפשר על ידי שינוי המחשבות שלי להירפא מסרטן וממחלות אחרות?

שאלה: אני, זה עולם קטן. אבל מה אני יכול לקבוע ועל ידי מה אני יכול לנהל את העולם שלי?

שאלה: מה זה נברא?

שאלה: האם אפשר להשתמש בחכמת הקבלה כדי להזיק לאחרים?

שאלה: האם למלחמה יש שורש רוחני?

בבבל העתיקה הונחו היסודות הראשונים ל – 70 אומות העולם, המון חמולות קטנות ושונות שנבדלו מאוד זו מזו. כאשר אברהם החל לספר להם על כך שגילה מעל לכל הכוחות העליונים, כוח אחד ויחיד של הטבע שמאחד בתוכו את כל השאר, ...

שאלה: ד' בחינות של התפתחות הנברא נמצאים למעלה מעולם האצילות, אבל אם איננו משיגים זאת, איך אנחנו יכולים לדבר על כך?

שאלה: מה זה "נשמה אחת"?