שאלה: נשיא מצרים א-סיסי כתב מסר לפורום של "המוסלמים הצעירים", שממוען גם למדינות ערב. למרות אמונתו, הוא סבור שהחדרת "הסוס הטרויאני" המוסלמי למדינות אירופה המארחות הוא בלתי מתקבל על הדעת. הוא רוצה שהמערב יפסיק לחמם את ה"נחש האיסלמי" על חזהו. ...

הערה: בעבר בני האדם האמינו באלים רבים ואילו כיום כאשר האמונות הרווחות הן מונותאיסטיות, בכל זאת, אנשים מאמינים שקיימים שני כוחות: הכוח הרע והכוח הטוב.

הערה: מתוצאות משאל שנערך בשבע מדינות באירופה ונתוניו פורסמו ב- CNN עולה כי כל אירופאי חמישי מצדיק את האנטישמיות, וכל אירופאי עשירי "לא אוהב" יהודים, בלשון המעטה.

שאלה: האם קשר עם הקבוצה משנה רק את הגורל הרוחני או שיכול להשפיע גם על העולם הגשמי?

שאלה: האם יש שורש רוחני רע?

החלק האמיתי הפנימי באדם נקרא "נשמה". (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

שאלה: האם קיימות תכונות של השורש הרוחני שאליהן אני יכול להשתוקק?

"כי העולם הזה נברא עם חסרון וריקות מכל שפע הטוב, וכדי לקנות קנינים צריכים אל התנועה. וידוע שריבוי התנועה מדאיב את האדם, להיותה המשכה בלתי ישרה ממהותו ית'. אמנם להשאר ריקן מהקנינים והטוב גם זה אי אפשר, שזה ג"כ מנוגד ...

"בהיותנו ענפים נמשכים מא"ס, לכן הדברים הנמצאים בשורשנו, הם לנו לתענוג, ושאינם בשורשנו, יהיו לנו לטורח וליסורין." (בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א' "הסתכלות פנימית").

אנו אוהבים את החכמה והגבורה והעושר וכל המעלות הטובות, היינו משום שהמה כלולים בו ית', שהוא שורשנו, ושונאים אנו מאוד את היפוכם, כמו הסכלות, החולשה, העניות, והבזיונות, וכדומה, היינו בשביל שאינם מצויים כלל ועיקר בשורש שלנו, וע"כ הם מאוסים ושנואים ...

הערה: נאמר ששורש רוחני צריך להתלבש לפחות פעם אחת בחומר.

שאלה: מה הכוונה בחכמת הקבלה במושג "ענף"?

"ותשכיל זאת, בידוע, אשר כל ענף יהיה טבעו שוה לשורשו, ולכן כל הענינים הנהוגים בשורש, יתרצה בו גם הענף ויאהב אותם ויחמדם, וכל הענינים שאינם נהוגים בשורשו, גם הענף מתרחק מהם, לא יסבול אותם, וישנא אותם. והנה חוק זה, נוהג ...

"ותשכיל זאת, בידוע, אשר כל ענף יהיה טבעו שוה לשורשו, ולכן כל הענינים הנהוגים בשורש, יתרצה בו גם הענף ויאהב אותם ויחמדם, וכל הענינים שאינם נהוגים בשורשו, גם הענף מתרחק מהם, לא יסבול אותם, וישנא אותם." (בעל הסולם, תלמוד עשר ...

שאלה: האם מראה גשמי שהוא תוצאה של שורש עליון, תלוי באדם, האם הוא משתנה בהתאם לפעולותינו?

שאלה: אם כל האירועים בחיי האדם אינם מקריים, האם לכל אירוע גשמי יש סיבה עליונה, שורש עליון?