"ומכאן המפתח להבנת החולשה של מתקני עולם שקמו בדורותיהם, – כי הם ראו את האדם בדמות מכונה שאינה פועלת כראוי, וצריכה תיקון. דהיינו, להסיר ממנה את החלקים המקולקלים, ולהחליפם באחרים מתוקנים." (בעל הסולם, "השלום בעולם")

להמשך קריאה

שאלה: לדבריך הלימודים שלנו בקבוצה יכולים להביא לתיקון החברה. כיצד זה קורה? האם כאשר אנחנו מתחילים לתקן את החברה, אנחנו מעבירים דרכנו את כל הצרות והבעיות שלה שמשאירות בנו חותם, רושם, או שאנחנו הודפים את הבעיות האלה לבורא?

להמשך קריאה

כולנו היינו רוצים לדעת לתכנת את המציאות, ולזמן לעצמנו דברים טובים. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

להמשך קריאה

שאלה: אֵלו פעולות לרכישת ידע האדם יכול לבצע בעולם הרוחני, והאם הידע יהיה תמיד מכוון לבורא?

להמשך קריאה

שאלה: בתקופה האחרונה העולם מתפתח במהירות רבה ואמצעי העברת מידע הפכו למידיים כל כך, שלהימצאות גיאוגרפית כבר אין כל חשיבות. בכל מקום בעולם העברת מידע עוברת מיד לשדה אחיד. אלו מאמצים עלינו לעשות, כדי לזרוע בכל השדה הזה מחשבות ומידע ...

להמשך קריאה

שאלה: אלו דרגות שליטה ישנן על הלב ועל המצבים הרוחניים?

להמשך קריאה

שאלה: כיצד מורגש מצב של עלייה רוחנית?

להמשך קריאה

שאלה: האם הבורא מתגלה בשדה של תחושות טובות, או שהבורא זוהי התחושה הטובה?

להמשך קריאה

שאלה: לדבריך המוח מנהל את הרֵגשות שלנו, אבל "חכמת הקבלה" טוענת שהבורא מנהל אותנו ואת המחשבות שלנו. האם המוח מתאם בין הבורא לנבראים?

להמשך קריאה

שאלה: איך עליי לתפוס את הבורא דרך המורה, כשׂכל או כאדם?

להמשך קריאה

שאלה: כיצד תקשור חיצוני וניסיונות חיבור בינינו קשורים להתפתחות הפוטנציאל של הרֵגשות הרוחניים הפנימיים שלי?

להמשך קריאה

שאלה: האם חכמת הקבלה היא מדע מעשי, והיכן בדיוק ממומשת העבודה המעשית?

להמשך קריאה

שאלה: מה נקבע ומנוהל בדרגת העולם הרוחני, ומה מוחלט ומנוהל בדרגת העולם הגשמי שלנו?

להמשך קריאה

"בהיותנו ענפים נמשכים מא"ס, לכן הדברים הנמצאים בשורשנו, הם לנו לתענוג, ושאינם בשורשנו, יהיו לנו לטורח וליסורין." (בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א' "הסתכלות פנימית").

להמשך קריאה

שאלה: אם בני אדם רגילים הם בעלי צרכים ואינטרסים כ"בהמות" לשם מה עליי להתקרב אליהם? וכיצד הדבר אפשרי, אם מה שמדאיג אותי לגמרי לא מעניין אותם?

להמשך קריאה

"אין דבר בכל המציאות שלא יהיה כלול בא"ס המושגים ההפוכים אצלנו כלולים בו ית' בסוד אחד יחיד ומיוחד. דע שאין לך שום מהות של ישות בעולם, הן מן המוחשות אל החושים שלנו, והן מן המושכלות בעין השכל שלנו, שאינו כלול בבורא ית', דהא ...

להמשך קריאה