שאלה: אם בני אדם רגילים הם בעלי צרכים ואינטרסים כ"בהמות" לשם מה עליי להתקרב אליהם? וכיצד הדבר אפשרי, אם מה שמדאיג אותי לגמרי לא מעניין אותם?

"אין דבר בכל המציאות שלא יהיה כלול בא"ס המושגים ההפוכים אצלנו כלולים בו ית' בסוד אחד יחיד ומיוחד. דע שאין לך שום מהות של ישות בעולם, הן מן המוחשות אל החושים שלנו, והן מן המושכלות בעין השכל שלנו, שאינו כלול בבורא ית', דהא ...

שאלה: האם באמצעות שילוב נכון של ספר, מורה וקבוצה, העלייה למדרגה הרוחנית הבאה קלה ופשוטה יותר?

שאלה: מה זה אומר, להתכוון לשיעור במשך היום?

שאלה: בזמן העבודה בסדנה, שמנו לב כיצד מתרחשת לידה של מחשבה משותפת, דעה משותפת שנוצרת ממש מול העיניים. ישנה הרגשה שאנחנו באמת מהווים אחד שלם. לאן אחר כך כל זה נעלם?

שאלה: כאשר מתאספים במעגל, חשוב מאוד לכוון את עצמנו בצורה נכונה, כדי להרגיש ביטחון שבמעגל אפשר לפתור כל בעיה. מאיפה מגיע הביטחון הזה?

הערה: בזמנינו אנשים פחות ופחות מתקשרים זה עם זה. הם מרותקים לפלאפונים ולמחשבים שלהם ומחליפים ביניהם סימנים.

שאלה: בעל הסולם כותב שצריך לחנך אנשים כך שיהיה להם רצון לרוחניות. הוא מפרש רצון לרוחניות: אדם שעבורו חיי החברה חשובים יותר מאשר חייו האישיים, נקרא רוחני. אבל איך אפשר לחנך אגואיסט, כך שפתאום יתחיל להתייחס בכזו צורה לאחרים?

שאלה: מה זאת אהבה? האם זה כוח, שדה, אנרגיה?

עשרים שנה לפני תחילת מלחמת העולם השנייה, אף אחד לא ציפה שהיא תפרוץ, אך בעל הסולם ידע על כך מראש. הוא הזהיר את יהודי פולין מפני הסכנה וקרא להם לנסוע משם, אך הם לא שמעו בקולו וכאשר המלחמה התחילה אף ...

שאלה: אם האגו "נעלם", איך נתקדם ברוחניות הוא הרי הכרחי להשגה רוחנית?

שאלה: איך אפשר להרגיש בקבוצה את הנשמה של החברים? מהו סדר הפעולות?

שאלה: איך אפשר לדעת, שאני ממלא את רצון הזולת, אם איני יכול לדעת מה מתרחש בפנים אצל כל אחד, הרי אני רק משער זאת מתוך התחושות שלי?

כיצד הקידמה מותירה אותנו כה חשופים, מי הוא האויב האמיתי במלחמת הסייבר ואם צורת השימוש ברשת תלויה באדם, אז איך נבטיח שימוש לטובה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

שאלה: אני אימא לארבעה ילדים, ושאלות בנושא חינוך אקטואליות מאוד עבורי. שני ילדיי הגדולים כבר בוגרים. אבל למה אני מחנכת את הילדים שלי, ואילו הם גדֵלים להיות אנשים זרים עם השקפות אחרות?

הערה: פילוסופים ומקובלים רבים הזכירו שבעבר היוונים העתיקים ביקרו בכוונה ביהודה כדי ללמוד אצל מקובלים. למשל, הפילוסוף והמתמטיקאי העתיק הגדול, פיתגורס, כתב: "נשמה מבצעת מעגל של הכרחיות בכך שמתלבשת לסירוגין פעם בחיים אלה ופעם בחיים אחרים".