שאלה: איך אפשר לשכנע את השׂכל שלנו במה שהלב רוצה להאמין?

להמשך קריאה

שאלה: באיזה רגע של התפשטות האור מתרחש היפוך, ומופיעה באדם תכונה הפוכה מהרצון לקבל, וכיצד זה מורגש?

להמשך קריאה

שאלה: מה משמעות הקשרים של סיבה ומסובב, האם זה שווה ערך למאבק עם התגלות של מחלה, אבל לא תיקון של המחלה עצמה?

להמשך קריאה

שאלה: מנקודת מבט דתית "גיהינום" או "גן עדן" אלה שלבים בהתפתחות הנשמה. מהי נקודת המבט של "חכמת הקבלה" לגבי המושגים האלה?

להמשך קריאה

שאלה: האם עלינו להביא את המערכת לאיזון, או שעלינו להשתנות ביחס למערכת שלחלוטין לא ניתנת לשינוי ונמצאת באיזון?

להמשך קריאה

שאלה: מהו המבנה של הרצון הרוחני ובמה הוא נבדל מהמבנה של הרצון הגשמי?

להמשך קריאה

שאלה: איך אפשר לקלוט התרשמויות חיוביות בעולם שלנו כדבר רע? הן הרי מסיטות את האדם מלהתרכז בחכמת הקבלה.

להמשך קריאה

שאלה: למי אנחנו מתכוונים, כאשר אנו אומרים "מקובל"?

להמשך קריאה

שאלה: מה הן משאות נפש על פי חכמת הקבלה, האם קיים מנגנון למימושן?

להמשך קריאה

שאלה: אם מלכתחילה הבורא ברא באדם את כל הרצונות והמצבים והבורא הוא המקור היחיד לכל התענוגים, על איזו בחירה חופשית ניתן לדבר?

להמשך קריאה

שאלה: מה זה אומר "להיות דומה לבורא"?

להמשך קריאה

"בהיותנו ענפים נמשכים מא"ס, לכן הדברים הנמצאים בשורשנו, הם לנו לתענוג, ושאינם בשורשנו, יהיו לנו לטורח וליסורין." (בעל הסולם, "תלמוד עשר הספירות", חלק א' "הסתכלות פנימית").

להמשך קריאה

"ותשכיל זאת, בידוע, אשר כל ענף יהיה טבעו שוה לשורשו, ולכן כל הענינים הנהוגים בשורש, יתרצה בו גם הענף ויאהב אותם ויחמדם, וכל הענינים שאינם נהוגים בשורשו, גם הענף מתרחק מהם, לא יסבול אותם, וישנא אותם." (בעל הסולם, תלמוד עשר ...

להמשך קריאה

שאלה: האם הבורא ברא פעם אחת את הנשמה, מתוך עצמו, או שהוא מזין ומגדל אותה ללא הפסקה כחלק מעצמו?

להמשך קריאה

שאלה: מה זה נברא?

להמשך קריאה

"ולמה הביא את הנשמה בגוף עכור ומזוהם כזה. ותירצו על זה, דמאן דאכיל דלאו דיליה בהית לאסתכולי באפיה וכו', פירוש דבכל מתנת חנם נמצא פגם של בושת פנים, וכדי למנוע מהנשמות הפגם הזה, ברא את העוה"ז, שישנה כאן מציאות של ...

להמשך קריאה