המעבר מאגו להשפעה, משנאה לאהבה, נקרא פסח, מהמילה פָסָח, אנחנו עוברים מקביעת החיים שלנו ביצר הרע, בכוונה על מנת לקבל, לחיים ביצר הטוב, בכוונה על מנת להשפיע.

להמשך קריאה

מושגי פסח על פי חכמת הקבלה

להמשך קריאה

מדוע היצר הרע שבאדם מתפתח וגדל עם הזמן וכיצד ניתן להתעלות מעל כל הרע שמתגלה ביחסים בינינו? (שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן ושמואל וילוז'ני)

להמשך קריאה

שאלה: הנחיצות בקשרים חברתיים ניתנה לנו מלידה. המוח של האדם מגיב על בידוד חברתי בכאב פיזי. אנשים שנמצאים בבידוד מתים יותר ממחלות שונות.

להמשך קריאה

שאלה: כיצד האדם יכול להכיר ביצר הרע שלו, אם הטבע שלו עצמו לא מאפשר לו לעשות זאת? הרי האדם מצדיק את הפעולה שלו בכל רגע.

להמשך קריאה

שאלה: לפי "חכמת הקבלה", יש קול של יצר הרע ויש קול של האור. כיצד להבדיל ביניהם ולהשתדל לשמוע יותר לקול של האור?

להמשך קריאה

לפי חכמת הקבלה, האגו הוא הנתון העיקרי בטבע זהו יצר הרע, הרצון להזיק לאחר, רצון להיות מעל האחרים, שיכבדו אותי, הרצון לשלוט בהם, להרגיש שאני קובע. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה)

להמשך קריאה

שאלה: כיצד מקובל מתייחס לאירועים קשים שמתרחשים בעולם? נניח באופן אישי, מוות של קרובים, או איזה אסון, כיצד הוא מקבל את זה?

להמשך קריאה

  שאלה: האם עליי להודות לבורא על יצר הרע?

להמשך קריאה

שאלה: האם עליי להודות לבורא על יצר הרע?

להמשך קריאה

שאלה: מדוע היצר הרע מגולם על ידי נחש?

להמשך קריאה

שיעור הקבלה היומי לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעור לומדים מתוך מקורות חכמת הקבלה. השיעור מבוסס על קטעים נבחרים מכתבי המקובלים בנושא "במאמץ לחיבור הלבבות מתגלה יצר הרע", מאמר "השלום" של בעל הסולם, ספר הזוהר (כרך ו' "ויקרא").

להמשך קריאה

מה שמפריע לנו להיות במצב הרצוי הוא האגו, הרצון לקבל וליהנות על חשבון הזולת. (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי ויעל לשד-הראל)

להמשך קריאה

שאלה: א-לוהים קלקל הכול, ברא את הרע, את האגו, ואילו אנחנו צריכים לתקן הכול ואז נבוא לתודעה אלטרואיסטית?

להמשך קריאה

שאלה: מה משמעות העיקרון הקבלי: "כל הגדול מחברו, יצרו גדול ממנו"?

להמשך קריאה

תוכנית הטבע היא לברוא ולפתח את האדם עד לדרגת הבורא. עכשיו אנחנו נכנסים לשלב האחרון של התפתחותנו. המשבר הכללי יחייב אותנו להפסיק את ההתפתחות האגואיסטית בעולם שלנו ולעבור להתפתחות באיחוד האנטי אגואיסטי, בדרגת העולם העליון.

להמשך קריאה