שאלה: כיצד אפשר לייצר דו-שיח עם הבורא, כדי לא ללכת לאיבוד בתהום של אשליות? הרי הבעיות שנשלחות על ידי הבורא הן ריאליות, ואילו הדימויים שלי על המקור שלהן, הם רק תמונה מחשבתית.

שאלה: אלו רצונות ישנם ברוחניות, פרט להשתוקקות לחיבור עם אנשים אחרים?

שאלה: מה הכוונה כשאומרים בחכמת הקבלה "לצאת מתוך עצמי", לצאת לאן ומאיפה והעיקר, מי יוצא?

שאלה: מאלו חלקים מורכב הגוף הרוחני שנקרא נשמה? האם היא בלתי משתנה או נתונה לשינויים?

שאלה: אם אני משתדל לשחק שאני רואה מאחורי כל האובייקטים את הכוח העליון, האם עליי לשאול גם בשביל מה עליי לגלות אותו?

שאלה: "אין עוד מלבדו" זוהי מנטרה דתית פופולארית. במה שונה המאמץ של אדם ללא "נקודה שבלב" לבין "מקובל" כשהם מנסים לגלות את הכוח העליון, לאהוב אותו ולהיות קשורים אליו?

שאלה: אלו רצונות מפריעים לנו בדרך הרוחנית והאם צריך להילחם בהם?

שאלה: מדוע לבני אדם אפילו בזמן שהם בדיכאון קל יותר להתאבד, מאשר לשנות את השקפת העולם שלהם, שמלכתחילה הביאה לדיכאון?

שאלה: כדי לתת ולהשפיע, צריך שיהיה למי לתת ולהשפיע ומה לתת ולהשפיע. כיצד מקובל עושה זאת, למי ומה הוא נותן?

אדם שלומד את חכמת הקבלה מתחיל להרגיש בהדרגה שהבורא ממלא מווביל אותו, מציב לפניו כל מיני בעיות. אחר כך מתגלה שהבורא יכול לפתור את הבעיות הללו ובאופן כזה קושר אותנו אליו.

שאלה: מדוע בחכמת הקבלה רכישת נשמה מקושרת עם אהבה כלפי בני אדם אחרים?

שאלה: מה זה רגישות ל"אור", במה היא תלויה, כיצד אפשר לפתח אותה?

שאלה: בהולנד בסך הכול 0.2% מהאוכלוסייה הם יהודים, אבל כמעט מחצית מהמקרים של שנאת זרים שנבחנים בבתי המשפט, מכוונים נגד היהודים. מה הסיבה ליחס הזה?

העולם הרוחני הפוך לעולם שלנו. כל מה שבעולם שלנו נחשב חיובי, בעולם הרוחני נחשב לשלילי ולהיפך. את ההופכיות הזאת צריך לגדל בתוכנו, ואז היא תהיה באיזון עם העולם שלנו, בצורה של שני קווים: ימין ושמאל.

מהו נושא המחקר שבו עוסקת חכמת הקבלה, כיצד מתבצע התהליך המדעי על ידי המקובל ואילו כלים משמשים אותו במחקר זה? (הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וניצה מזוז)

שאלה: אם מדברים על אור, אז מהם ייסורים שאותם אני מרגיש?